إِسْمَاعِيل بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي كريمة السدي أَبُو مُحَمَّد القرشي الكوفي الأعور

مولى زينب بنت قيس بْن مخرمة وقيل: مولى بني هاشم، أصله حجازي، سكن الكوفة، وكَانَ يقعد فِي سدة باب الجامع بالكوفة، فسمي السدي، وهُوَ السدي الكبير .

• أَنَس بْن مالك م ت عس

• وأوس بْن ضمعج

• وأبي صالح باذان ت فق

• وحفص بْن أبي حفص

• ورفاعة الفتياني

• وسعد بْن عبيدة م ت س

• وصبيح مولى أم سلمة ت ق

• وعباد بْن أبي يزيد ت

• وعبد اللَّه بْن حبيب أبي عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي

• وعبد اللَّه بْن عباس د

• وعبد اللَّه البهي م ت

• وعبد خير الهمداني عس

• وأبيه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي كريمة د ت

• وعدي بْن ثابت س ق

• وعطاء بْن أبي رباح

• وعكرمة مولى ابْن عباس

• وعمرو بْن حريث المخزومي

• وغزوان أبي مالك الغفاري حد ت

• ومرة الهمداني ت

• ومصعب بْن سعد بْن أبي وقاص د س

• والوليد بْن أبي هشام ويقال: ابن أبي هاشم

• وأبي هبيرة يَحْيَى بْن عباد الأَنْصَارِيّ م د ت

• وأبي حَكِيم البارقي

• وأبي سعد الأزدي ت ق

• أسباط بْن نصر الهمداني

• وإسرائيل بْن يونس م ت

• وإسماعيل بْن أبي خَالِد قد

• والحسن بْن صالح بْن حي م د س

• والحسن بْن يزيد الكوفي

• والحكم بْن ظهير

• والحكم بْن عَبْد اللَّهِ الكوفي

• وحماد بْن عِيسَى العبسي

• وزائدة بْن قدامة م ت عس

• وزيد بْن أبي أنيسة

• وسفيان الثوري م د ت س

• وسماك بْن حرب وهو من أقرانه

• وسليمان التيمي

• وأبو الأحوص سلام بْن سليم

• وشريك بْن عَبْد اللَّهِ

• وشعبة بْن الحجاج ت

• وابنه عَبْد اللَّهِ بْن إِسْمَاعِيل السدي

• وعبيد بْن أبي أمية الطنافسي

• وعلي بْن صالح بْن حي

• وعلي بْن عابس

• وعمر بْن زياد الباهلي

• وعمرو بْن عبد الملك بْن سلع الهمداني

• وعمرو بْن أبي قيس الرازي

• وعيسى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي

• وعيسى بْن عمر القارئ ت ص

• وقيس بْن الربيع

• ومالك بْن مغول

• وَمُحَمَّد بْن أبان الْجُعْفِيّ

• وأبو حمزة مُحَمَّد بْن ميمون السكري

• ومطلب بْن زياد عس فق

• ونعيم بْن ميسرة النحوي فق

• وأبو عوانة الوضاح بْن عَبْد اللَّهِ اليشكري م ت س

• والوليد بْن أبي ثور ت

• وأبو بكر بْن عياش قد

[رأى الحسن بْن علي بْن أبي طالب، وعبد اللَّه بْن عمر بْن الخطاب، وأبا سعيد الخدري، وأبا هُرَيْرَة]

قال [scholar]عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، عن يَحْيَى بْن معين:[/scholar] [verdict]السدي صاحب التفسير اسمه إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي كريمة[/verdict]

وقال [scholar]علي بْن المديني، عن يَحْيَى بْن سعيد:[/scholar] [verdict]لا بأس به، ما سمعت أحدا يذكره إلا بخير وما تركه أحد[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو طالب، عن أَحْمَد بْن حنبل:[/scholar] [verdict]السدي ثقة[/verdict]

وقال [scholar]عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل: سألت يَحْيَى بْن معين[/scholar] عن السدي، وإبراهيم بْن مهاجر، فَقَالَ: [verdict]متقاربان فِي الضعف[/verdict]

قال: وسمعت [scholar]أبي، قال: قال يَحْيَى بْن معين[/scholar] يوما عند عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي وذكر إِبْرَاهِيم بْن مهاجر، والسدي، فَقَالَ يَحْيَى: [verdict]ضعيفان، فغضب عَبْد الرَّحْمَنِ وكره ما قال[/verdict]

وقال [scholar]عمرو بْن علي: سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الْحَدِيث، ذكر السدي - يعني لعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي - فَقَالَ: ضعيف [verdict]قال[/scholar] عَبْد الرَّحْمَنِ: وقال سفيان الثوري: [scholar][/verdict] كَانَ السدي رجلا من العرب [verdict]وقال[/scholar] عباس الدوري: سألت يَحْيَى بْن معين [scholar]عن السدي، فَقَالَ:[/verdict] فِي حديثه ضعف [verdict]وقال[/scholar] أَبُو أَحْمَد بْن عدي، سمعت بْن حماد، يقول: قال السعدي [scholar]:[/verdict] هُوَ كذاب شتام - يعني السدي - [verdict]وقال أيضا:[/scholar] حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن صالح بْن ذريح، قال: حَدَّثَنَا جبارة، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن بكير، عن صالح بْن مسلم، قال: مررت مع الشعبي [scholar]على السدي، وحوله شباب يفسر لهم القرآن، فقام عليه الشعبي، فَقَالَ:[/verdict] ويحك، لو كنت نشوان يضرب على استك بالطبل، كَانَ خيرا لك مما أنت فيه. [verdict]وقال أيضا:[/scholar] حدئنا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ بْن حماد، قال: حدثني َعبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد الزبيري، قال: حدثنا عَبْد اللَّهِ بْن حبيب بْن أبي ثابت، قال: سمعت الشعبي [scholar]، وقيل لَهُ: إن إِسْمَاعِيل السدي قد أعطي حظا من علم القرآن، قال:[/verdict] إن إِسْمَاعِيل قد أعطي حظا من جهل بالقرآن [verdict]وقال أيضا:[/scholar] حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا الساجي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد، قال: حَدَّثَنَا ابن الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا شريك، عن سلم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، قال: مر إِبْرَاهِيم النَّخَعِيّ [scholar]بالسدى وهُوَ يفسر، فَقَالَ:[/verdict] أما إنه يفسر تفسير القوم [verdict]وقال[/scholar] أَبُو زرعة: [scholar][/verdict] لين [verdict]وقال[/scholar] أَبُو حاتم: [scholar][/verdict] يكتب حديثه ولا يحتج به. [verdict]وقال[/scholar] النسائي [scholar]فيما قرأت بخطه:[/verdict] السدي إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ صالح [verdict]وقال فِي موضع آخر:[/verdict] ليس به بأس [verdict]وقال[/scholar] عبدان الأهوازي: [scholar][/verdict] كَانَ إذا قعد غطى لحيته صدره [verdict]وقال[/scholar] مُحَمَّد بْن أبان الْجُعْفِيّ عن السدي: [scholar][/verdict] أدركت نفرا من أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، منهم: أَبُو سعيد الخدري، وأبو هُرَيْرَة، وابن عمر، كانوا يرون أنه ليس أحد منهم على الحال الَّذِي فارق عليه محمدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إلا عَبْد اللَّهِ بْن عمر [verdict]وقال[/scholar] مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بْن أَيُّوب الأخرم الحافظ: [scholar][/verdict] لا ينكر لَهُ ابن عباس قد رأى سعد بْن أبي وقاص [verdict]وقال[/scholar] أَبُو أَحْمَد بْن عدي: [scholar][/verdict] لَهُ أحاديث يرويها عن عدة شيوخ، وهُوَ عندي مستقيم الْحَدِيث صدوق لا بأس به. [verdict]قال[/scholar] خليفة بْن خياط: [scholar][/verdict] مات سنة سبع وعشرين ومائة [verdict]وقال[/scholar] أَبُو مُحَمَّد بْن حيان:

1[/verdict] كَانَ أبوه عظيما من عظماء أصبهان، مات سنة تسع وعشرين ومائة، فِي ولاية بني مروان

2

روى له الجماعة سوى البخاري