شقيق بن سلمة أَبُو وائل الأسدي

أسد خزيمة

ويقال: أحد بني مَالِك بْن ثعلبة بْن دودان الكوفي أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ولم يره .

• أسامة بْن زيد م

• والأشعث بْن قيس ع

• والبراء بْن عازب

• وجرير بْن عَبْد اللَّهِ س

• والحارث بْن حسان البكري ت س

• وحذيفة بْن اليمان ع

• وحمران بْن أبان مولى عُثْمَان بْن عفان ق

• وخالد بْن الربيع العبسي بخ

• وخباب بْن الأرت خ م د ت س

• وسعد بْن أبي وقاص

• وسلمان بْن ربيعة م

• وسلمة بْن سبرة

• وسمرة بْن سهم س ق

• وسهل بْن حنيف خ م س

• وشقيق بْن ثور السدوسي

• وشيبة بْن عُثْمَانَ الحجبي خ د ق

• والضبي بْن معَبْد التغلبي د س ق

• وعَبْد اللَّهِ بْن الزبير

• وعَبْد اللَّهِ بْن عباس

• وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب

• وعَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الحارث بْن أبي ضرار ت إن كَانَ محفوظا

• وعَبْد اللَّهِ بْن مسعود ع

• وعُثْمَان بْن عفان د ت ق

• وعزرة بْن قيس

• وعلقمة بْن قيس م

• وعلي بْن أبي طالب ت عس ق

• وعمار بْن ياسر خ م

• وعُمَر بْن الخطاب

• وعَمْرو بْن الحارث بْن أبي ضرار خ م ت س ق وهو المحفوظ

• وأَبِي ميسرة عَمْرو بْن شرحبيل خ م د ت س

• وقيس بْن أبي غرزة الغفاري

• وكعب بْن عجرة س

• ومسروق بْن الأجدع ع

• ومعاذ بْن جبل

• ومعضد الشيباني

• والمغيرة بْن شعبة ق

• ويسار بْن نمير

• وأَبِي بَكْر الصديق

• وأَبِي الدرداء

• وأَبِي سَعِيد الخدري ت

• وأَبِي مسعود الأنصاري البدري خ م ت س ق

• وأَبِي مُوسَى الأشعري ع

• وأَبِي نحيلة البجلي بخ س

• وأَبِي هريرة د

• وأَبِي الهياج الأسدي م د ت س

• وعائشة أم المؤمنين ت س

• وأم سلمة زوج النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ م

• جامع بْن أبي راشد ع

• وحبيب بْن أبي ثابت خ م س

• وحصين بْن عَبْد الرحمن خ م د س ق

• والحكم بْن عتيبة س

• وحماد بْن أبي سُلَيْمَان ت س ق

• والزبرقان السراج

• وزبيد اليامي خ م ت س

• والزبير بْن عدي س

• وسَعِيد بْن مسروق الثوري

• وسلمة بْن كهيل

• وسُلَيْمَان الأعمش ع

• وسَيَّار أَبُو الحكم د ت

• وصالح بْن حيان القرشي

• وعاصم بْن بهدلة بخ

• وعامر بْن شقيق د ت ق

• وعامر الشعبي

• وعَبْد الملك بْن أعين ع

• وعبدة بْن أبي لبابة م سي ق

• وعُثْمَان بْن شابور

• وأَبُو حصين عُثْمَان بْن عاصم الأسدي خ م س

• وأَبُو اليقظان عُثْمَان بْن عمير

• وعطاء بْن السائب ق

• وأَبُو إسحاق عَمْرو بْن عَبْد اللَّهِ السبيعي

• وعَمْرو بْن مرة خ م ت س

• وأَبُو العنبس عَمْرو بْن مروان النخعي

• والعلاء بْن خالد الكاهلي م ت

• وفضيل بْن غزوان الضبي

• ومحل بْن محرز الضبي بخ

• ومحمد بْن سوقة

• ومسلم البطين س

• ومغيرة بْن مقسم الضبي خ م س

• ومنصور بْن المعتمر ع

• ومهاجر أَبُو الحسن

• ونعيم بْن أبي هند ت س

• وواصل الأحدب م

• ويزيد بْن أبي زياد

• وأَبُو بشر ت

• وأَبُو هاشم الرماني س ق

قال [scholar]الزبرقان السراج , عَن أبي وائل[/scholar]: [verdict]إني لأذكر وأنا ابن عشر حجج فِي الجاهلية وأنا أرعى غنما , وفي رواية: أبلا لأهلي بالبادية حين بعث النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ[/verdict]

وقال [scholar]عاصم بْن بهدلة، عَنْ أبي وائل[/scholar]: [verdict]أدركت سبع سنين من سني الجاهلية[/verdict] .

وقال [scholar]مغيرة بْن مقسم، عَنْ أبي وائل[/scholar]: [verdict]أتانا مصدق النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فأتيته بكبش لي , فقلت: خذ صدقة هذا، قال: ليس فِي هذا صدقة[/verdict] .

وقال [scholar]الأعمش: قال لي شقيق بْن سلمة[/scholar]: [verdict]يا سُلَيْمَان، لو رأيتني ونحن هراب من خالد بْن الْوَلِيد يوم بزاخة , فوقعت عَنِ البعير فكادت تندق عنقي , لو مت يومئذ كانت النار , قال: وسمعت شقيقا، يقول: كنت يومئذ ابن إحدى عشرة سنة[/verdict] .

وقال [scholar]يزيد بْن أبي زياد[/scholar]: [verdict]قلت لأَبِي وائل: أيما أكبر أنت أو مسروق ؟ قال: أنا[/verdict] .

وقال [scholar]مُحَمَّد بْن فضيل بْن غزوان، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي وائل[/scholar]: [verdict]أنه تعلم القران فِي شهرين[/verdict] .

وقال [scholar]عَمْرو بْن مرة، قلت لأَبِي عبيدة[/scholar]: [verdict]من أعلم أهل الكوفة بحديث عَبْد اللَّهِ ؟ قال: أَبُو وائل[/verdict] .

وقال [scholar]الأعمش[/scholar]

قال لي إبراهيم: عليك بشقيق فاني أدركت الناس وهم متوافرون وانهم ليعدونه من خيارهم [verdict]. وقال [scholar]مغيرة، عَنِ ابراهيم، وذكر عنده أَبُو وائل , فقال[/scholar]:[/verdict] إني لأحسبه ممن يدفع عنا به وقال فِي موضع آخر أما إنه خير مني [verdict]. وقال [scholar]عاصم بْن بهدلة[/scholar]:[/verdict] ما سمعت أبا وائل سب إنسانا قط ولا بهيمة [verdict]. وقال [scholar]سُفْيَان الثوري، عَنْ أَبِيهِ: سمعت أبا وائل، وسئل: أنت أكبر أو الربيع بْن هيثم ؟[/scholar][/verdict] قال: أنا أكبر منه سنا، وهو أكبر مني عقلا [verdict]. وقال [scholar]عاصم بْن بهدلة[/scholar]:[/verdict] كَانَ زر يحب عليا، وكَانَ أَبُو وائل يحب عُثْمَان، وكانا يتجالسان فما سمعتهما يتناثيان شيئا قط [verdict]. وقال [scholar]حماد بْن زيد، عَنْ عاصم بْن بهدلة[/scholar]:[/verdict] قيل لأَبِي وائل: أيهما أحب إليك علي أو عُثْمَان ؟ قال: كَانَ علي أحب إلي من عُثْمَان، ثم صار عُثْمَان أحب إلي من علي [verdict]. وقَالَ [scholar]وكيع[/scholar]:[/verdict] كَانَ ثقة [verdict]. وقال [scholar]إسحاق بْن منصور، عَنْ يحيى بْن معين[/scholar]:[/verdict] ثقة لا يسأل عَنْ مثله [verdict]. وقال [scholar]مُحَمَّد بْن سعد[/scholar]:[/verdict] كَانَ ثقة، كثير الحديث [verdict]. وقال [scholar]أَبُو معاوية، عَنِ الأعمش: قال لي أَبُو وائل يا سُلَيْمَان، ما فِي أمرائنا هؤلاء واحدة من اثنتين ما فيهم تقوى أهل الإسلام، ولا عقول أهل الجاهلية[/verdict] . وقال[/scholar] عَمْرو بْن عَبْد الغفار، عَنِ الأعمش: قال لي شقيق: يا سُلَيْمَان، نعم الرب ربنا لو اطعناه ما عصانا [verdict]قال [scholar]مُحَمَّد بْن عُثْمَانَ بْن أبي شيبة:[/scholar][/verdict] مات فِي زمن الحجاج بعد الجماجم [verdict]. وقال [scholar]خليفة بْن خياط[/scholar]:[/verdict] مات بعد الجماجم سنة اثنتين وثمانين [verdict]. وقال [scholar]الواقدي[/scholar]:[/verdict] مات فِي خلافة عُمَر بْن عَبْد العزيز

2 . وكذلك روي عَنْ أبي نعيم، والمحفوظ الأول، واللَّه أعلم

روى له الجماعة

شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل

صاحب ابن مسعود، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، وهاجر بعده، وروى عن أبي بكر، وعمر، وعلي، وحذيفة، وخباب، وغيرهم، روى عنه الأعمش، ومنصور، وعاصم، وعمرو بن مرة، وأبو حصين، وآخرون، قال مغيرة بن مقسم، عن أبي وائل: أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم، فأتيته بكبش، فقلت: خذ صدقة هذا، فقال: " ليس فيه صدقة "، وقال الأعمش: قال لي أبو وائل: يا سليمان، لو رأيتنا، ونحن هراب من خالد بن الوليد، فوقعت عن البعير، فلو مت كانت البارقة، قال يزيد بن أبي زياد: قلت له: أيما أكبر ؟، أنت أو مسروق، قال: أنا، وقال عمرو بن مرة: قلت لأبي عبيدة: من أعلم الناس بحديث أبيك ؟ قال: أبو وائل، وقال ابن حبان: مولده سنة إحدى من الهجرة، وقال أبو زرعة: روايته عن أبي بكر مرسلة، قلت: كأنه هاجر بعده، وروى أحمد، عن علي بن ثابت، عن أبي العنبس، قال: قال أبو وائل: بعث النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا أمرد، ولم يقض لي أن ألقاه، روى محمد بن حميد الرازي، من طريق عاصم، عن أبي وائل: كنت في إبل لأهلي، فمر بي ركب، فنفرت إبلي، فقال رجل: " ردوا على الغلام إبله "، فقلت لرجل: من هذا ؟ قال: ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم، أورده ابن منده في ترجمة أبي وائل، وقال: لا يثبت، قلت: ولا دلالة فيه على صحبته ؛ لأنه ليس فيه أنه أسلم حينئذ، والله أعلم

[2448] - ب د ع: شقيق بْن سلمة، أَبُو وائل الأسدي

. أدرك النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولم يسمع عنه، وهو صاحب عَبْد اللَّهِ بْن مسعود . روى هشيم، عَنْ مغيرة، عَنْ أَبِي وائل، قال: أتانا مصدق رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكان يأخذ من كل أربعين ناقة ناقة، قال: فأتيته بكبش، فقلت: خذ صدقة هذا، فقال: " ليس في هذا صدقة "، وقال: بُعٍثَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأنا غلام، أرد البهم عَلَى أهلي . وروى عاصم، عَنْ أَبِي وائل، قال: كنت في إبل لأهلي أرعاها، فمر بي ركب فنفر إبلي، فقال رجل من القوم: أنفرتم عَنِ الغلام إبله، ردوها عليه كما أنفرتموها، فردوها، فقلت لرجل منهم: من الذي قال ردوا عَلَى الغلام إبله ؟ قال: رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . هكذا روى من هذا الوجه ولا يثبت . وتوفي سنة تسع وتسعين، وكان له خص من قصب يسكنه، هو ودابته معه، فإذا غزا نقضه، وَإِذا رجع بناه . وكان قد شهد صفين مع علي، وروى عَنْ أَبِي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وسعد، وابن عباس، وابن مسعود، وغيرهم . روى عَنِ الشعبي، ومنصور بْن المعتمر، والسبيعي، والأعمش، وغيرهم . أخرجه الثلاثة

شقيق بن سلمة:

شقيق بن سلمة أبو وائل صاحب ابن مسعود، أدرك الجاهلية، قَالَ: بعث النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأنا شاب ابن عشر حجج أرعى إبلا لأهلي، وَقَالَ: أتانا مصدق النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأنا غلام يومئذ، فكان يأخذ الصدقة من كل خمسين ناقة ناقة فأتيته بكبش، فقلت: خذ من هذا صدقته . فَقَالَ: لَيْسَ في هذا صدقة، وروى أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، قَالَ: قَالَ لي شقيق بن سلمة: يا سلمان، لو رأيتنا ونحن هراب من خالد بن الوليد يوم براخة فوقعت عن البعير، فكادت عنقي تندق فلو مت يومئذ كانت لي النار . قَالَ: وكنت يومئذ ابن إحدى وعشرين سنه