إِسْمَاعِيل بن عبد الملك بن أبي الصفير الأسدي أَبُو عبد الملك المكي

ابْن أخي عبد العزيز بْن رفيع .

• سعيد بْن جبير

• وعبد اللَّه بْن عبيد اللَّه بْن أبي مليكة ي د ت ق

• وأبي أمية عبد الكريم بْن أبي المخارق البصري

• وعطاء بْن أبي رباح

• وعلي بْن ربيعة الوالبي

• وأبي جعفر مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين بْن علي بْن أبي طالب

• وأبي الزبير مُحَمَّد بْن مسلم المكي

• وميمون بْن أبي شبيب

• ويونس بْن خباب

• خلاد بْن يَحْيَى

• وسفيان الثوري

• وعامر بْن مدرك الحارثي

• وعبد اللَّه بْن دَاوُد الخريبي د

• وعبد الحميد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الْحِمَّانِيّ ي

• وعَبْد الْوَاحِدِ بْن زياد

• وعبيد اللَّه بْن موسى ق

• وعمرو بْن عامر أَبُو مالك الجنبي

• وعيسى بْن يونس د

• وأبو نعيم الفضل بْن دكين

• ووكيع بْن الجراح ت ق

قال [scholar]علي بْن المديني، عن يَحْيَى بْن سعيد:[/scholar] [verdict]تركت إِسْمَاعِيل بْن عبد الملك، ثم كتبت عن سفيان عنه[/verdict]

وقال [scholar]إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد، عن يَحْيَى بْن معين:[/scholar] [verdict]كوفي ليس به بأس[/verdict]

وقال [scholar]عباس الدوري، عن يَحْيَى:[/scholar] [verdict]ليس بالقوي[/verdict]

وكذلك قال النسائي

وقال [scholar]عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أبي حاتم عن أبيه:[/scholar] [verdict]ليس بقوي فِي الْحَدِيث، وليس حده الترك، قلت: يكون مثل أشعث بْن سوار فِي الضعف، قال: نعم[/verdict]

وقال [scholar]عمرو بْن علي:[/scholar] [verdict]كان يَحْيَى، وعَبْد الرَّحْمَنِ لا يحدثان عنه[/verdict]

وقال فِي موضع آخر: رأيت [scholar]عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي[/scholar]، وذكر إِسْمَاعِيل بْن عبد الملك، وكَانَ قد حمل عن سفيان عنه، فَقَالَ: [verdict]اضرب على حديثه[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى:[/scholar] [verdict]ما سمعت يَحْيَى ولا عَبْد الرَّحْمَنِ يحدثان عن سفيان عنه، وكَانَ عَبْد الرَّحْمَنِ يحدث عنه، ثم أمسك عنه فما حدث عنه[/verdict]

وقال [scholar]البخاري:[/scholar] [verdict]يكتب حديثه[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو حاتم بْن حبان:[/scholar] [verdict]يقلب ما يروي.[/verdict]

روى له البخاري فِي كتاب رفع اليدين فِي الصلاة، وأبو دَاوُد، والترمذي، وابن مَاجَهْ