مُحَمَّد بن عيسى بن نجيح البغدادي أَبُو جعفر بن الطباع

أخو إسحاق بن عيسى ويوسف بن عيسى انتقل إلى الشام وسكن أدنة

• إبراهيم بن سعد د

• وإسحاق بن سليمان الرازي قد

• وإسحاق بن نجيح د وليس بالملطي

• وإسماعيل ابن علية د

• وإسماعيل بن عياش د ق

• وأشعث بن شعبة المصيصي د ق

• وأيوب بن سيار العائذي

• وبكار بن عَبْد الْعَزِيزِ بن أبي بكرة

• وجرير بن عبد الحميد

• وجويرية بن أسماء

• والحارث بن مرة الحنفي د

• وحجاج بن مُحَمَّد المصيصي د

• وحسان بن إبراهيم الكرماني د

• وحماد بن زيد خت س

• وسالم أبي جميع د

• وسفيان بن عيينة د

• وسلام بن أبي مطيع

• وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني د

• وشريك بن عَبْدِ اللَّهِ النخعي د س

• وعباد بن عباد د س

• وعباد بن العوام تم س

• وعبد الله بن جعفر المخرمي د

• وعبد الله بن المبارك د

• وعَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي الزناد

• وعَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي الموال د

• وعبد السلام بن حرب د

• وعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري

• وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي قد فق

• وعبد الوارث بن سعيد د

• وعبيد بن القاسم الأسدي

• وعتاب بن بشير الجزري د

• وعثمان بن سعيد بن أبان الأموي

• وعمر بن أبي المقدام ثابت بن هرمز

• وعنبسة بن عَبْدِ الْوَاحِدِ القرشي د

• والفرج بن فضالة

• وقزعة بن سويد الباهلي

• ومالك بن أنس

• ومبارك بن سعيد الثوري

• ومجمع بن يعقوب الأنصاري د

• ومحمد بن جابر السحيمي

• ومحمد بن دينار الطاحي د

• ومحمد بن عبيد الطنافسي د

• وأبي غسان مُحَمَّد بن مطرف المدني فق

• ومروان بن شجاع الجزري د

• ومروان بن معاوية الفزاري د

• ومطر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأعنق د

• ومعتمر بن سليمان د

• وموسى بن عمير القرشي

• وملازم بن عمرو الحنفي د

• ونصر بن زيد المجدر د

• وهشيم بن بشير خت د س وهو أعلم الناس بحديثه

• وأبي عوانة الوضاح بن عَبْدِ اللَّهِ د س

• ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة

• ويحيى بن عَبْدِ اللَّهِ بن يزيد الأنيسي ص د

• ويحيى بن العلاء الرازي د

• ويزيد بن زريع د

• ويزيد بن يوسف الصنعاني

• ويوسف بن يعقوب بن الماجشون ق

• وأبي إسحاق الفزاري

• وأبي معاوية الضرير د

• البخاري تعليقا

• وأَبُو دَاوُدَ وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني س

• وأَبُو الأزهر أَحْمَد بن الأزهر النيسابوري ق

• وأَحْمَد بن خليد الكندي الحلبي

• وأَبُو زيد أَحْمَد بن عَبْدِ الرَّحِيمِ الحوطي

• وأَحْمَد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي

• وأَحْمَد بن مسعود

• وابنه جعفر بن مُحَمَّد بن عيسى بن الطباع

• وجعفر بن مُحَمَّد بن عيسى بن نوح الأذني

• والحسن بن علي الخلال

• وسهل بن صالح الأنطاكي س

• وطالب بن قرة الأذني

• وعبد الله بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدارمي تم

• وعَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد بن سلام الطرسوسي

• وعبد السلام بن عتيق

• وعبد العزيز بن سلام

• وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي

• وعمرو بن منصور النسائي س

• وأَبُو الوليد مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بن برد الأنطاكي

• وأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إدريس الرازي

• وأَبُو إسماعيل مُحَمَّد بن إسماعيل السلمي

• ومحمد بن داود المصيصي

• ومحمد بن عامر الأنطاكي س

• ومحمد بن عامر البزاز الرازي

• ومحمد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الأشعث الدمشقي س

• ومحمد بن يحيى الذهلي س ق

• وابن أخيه أَبُو بكر مُحَمَّد بن يوسف بن عيسى بن الطباع

• وموسى بن سعيد الدنداني وموسى بن سهل الرملي

• والهيثم بن خالد المصيصي

قال أَبُو بكر الأثرم، عن أَحْمَد بن حنبل: إن ابن الطباع لبيب كيس يعني مُحَمَّد بن عيسى

قال: وسمعت أبا عَبْد اللَّهِ، ذكر حديث هشيم، عَنِ ابْنِ شبرمة، عن الشعبي، في الذي يصوم في كفارة، ثم يوسر فقال: لا أراه سمعه من ابن شبرمة، قيل: لأبي عَبْد اللَّهِ، عن أبي جعفر مُحَمَّد بن عيسى: إنه يقول فيه: قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ شبرمة، فكأنه تعجب، ثم قال: هذا قال لي إنسان إنه لم يسمعه، وإنه عن رجل، عَنِ ابْنِ شبرمة، قلت لأبي عَبْد اللَّهِ: إنهم يغلطون عليه، ويقولون في كثير من حديثه، وقلت له: ألا إن أبا جعفر عالم بهذا , فقال: نعم، أَبُو جعفر كيس فهم .

وقال البخاري: سمعت عليا، قال: سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ، ويحيى يسألانه عن حديث هشيم، وما أعلم أحدا أعلم بِهِ منه .

وقال أَبُو حاتم: سمعت مُحَمَّد بن عيسى يقول: اختلف عَبْد الرَّحْمَنِ بن مهدي، وأَبُو دَاوُدَ في حديث لهشيم فقال أحدهما: كان يدلسه، وقال الآخر: بل هو سماع، فتراضيا بي، فأخبرتهما بما عندي، فاقتصر عليه .

وقال أَبُو حاتم أيضا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عيسى بن الطباع الثقة المأمون، ما رأيت من المحدثين أحفظ للأبواب منه .

وقال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أبي حاتم: سئل أبي عن إسحاق، ومحمد ابني عيسى بن الطباع فقال: مُحَمَّد أحب إلي، وكان إسحاق أجل، ومحمد أتقن .

وقال أَبُو دَاوُدَ: سمعت مُحَمَّد بن بكار بن الريان، يقول: مُحَمَّد بن عيسى أفضل من إسحاق بن عيسى .

وقال أَبُو دَاوُدَ أيضا: كان يتفقه . وكان يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث، وكان ربما دلس

وقال النسائي: ثقة .

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . وقال: كان من أعلم الناس بحديث هشيم، كان يحيى، وعَبْد الرَّحْمَنِ يسألانه عن حديث هشيم .

قال البخاري، وابن أخيه مُحَمَّد بن يوسف بن الطباع . وغيرهما: مات سنة أربع وعشرين ومائتين .

زاد مُحَمَّد بن يوسف، وكان أصغر من إسحاق بعشر سنين .

وقد تقدم في ترجمة إسحاق أن مولده، كان سنة أربعين ومائة . فيكون مولد مُحَمَّد على هذا سنة خمسين ومائة .

وذكر بن حبان أنه مات بالثغر

وروى له الترمذي في الشمائل، والنسائي، وابن مَاجَهْ