قزعة بن سويد بن حجير بن بيان الباهلي أَبُو مُحَمَّد البصري

• إِسْمَاعِيل بْن أمية

• وبحر بْن كنيز السقاء

• وجعفر بْن ميمون الأنماطي

• وحجاج بْن حجاج الباهلي الأحول

• وحميد بْن قيس الأعرج ق

• وأبيه أبي قزعة سويد بْن حجير

• وشبل بْن عباد المكي

• وعاصم بْن مخلد

• وعَبْد اللَّهِ بْن أبي مليكة

• وعَبْد اللَّهِ بْن أبي نجيح

• وعبد الملك بْن عمير

• وعبيد الله بْن عمر العمري

• وعثمان بْن سالم

• وعمر بْن المطلب السهمي

• ومُحَمَّد بْن المنكدر ت

• وميمون الخياط

• ويحيى بْن جرجة

• وأبي الزبير المكي

• إِبْرَاهِيم بْن الحجاج السامي

• وأزهر بْن مروان الرقاشي

• وإسماعيل بْن إِبْرَاهِيم الترجماني

• وبشر بْن دحية

• وبشر بْن مَنْصُور السليمي

• وبشر بْن الوليد الكندي

• وخالد بْن يزيد الحبطي

• وروح بْن عبد المؤمن المقرئ

• وشيبان بْن فروخ

• وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد

• وعاصم بْن عَلِيّ بْن عاصم الواسطي ق

• وعَبْد اللَّهِ بْن عاصم العباداني

• وعبد الواحد بْن غياث

• وعبيد الله بْن عمر القواريري

• وقتيبة بْن سعيد ت

• ومُحَمَّد بْن أبان الواسطي

• ومُحَمَّد بْن سليمان لوين

• ومُحَمَّد بْن عِيسَى بْن الطباع

• وأبو النعمان مُحَمَّد بْن الفضل السدوسي عارم

• ومُحَمَّد بْن معاوية النيسابوري

• ومسدد بْن مسرهد

• ومسلم بْن إِبْرَاهِيم

قال [scholar]أَبُو طالب، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل:[/scholar] [verdict]مضطرب الحديث .[/verdict]

وقال [scholar]عَبَّاس الدوري، وأحمد بْن أبي يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْن معين:[/scholar] [verdict]ضعيف .[/verdict]

وقال [scholar]عثمان بْن سعيد الدارمي، عَنْ يَحْيَى بْن معين:[/scholar] [verdict]ثقة .[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو حاتم:[/scholar] [verdict]ليس بذاك القوي، محله الصدق، وليس بالمتين يكتب حديثه، ولا يحتج بِهِ .[/verdict]

وقال [scholar]البخاري:[/scholar] [verdict]ليس بذاك القوي .[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو عبيد الآجري:[/scholar] [verdict]سألت أبا دَاوُد، عَنْ قزعة بْن سويد، فَقَالَ: ضعيف، كتبت إلى الْعَبَّاس العنبري أسأله عنه فكتب إلي أنه ضعيف .[/verdict]

وقال [scholar]النسائي:[/scholar] [verdict]ضعيف .[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو أَحْمَد بْن عدي:[/scholar] [verdict]له غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة، وأرجو أنه لا بأس بِهِ .[/verdict]

روى له: الترمذي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا حديث الترمذي بعلو .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَاسِطِيِّ، وأَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ، وأَبُو الْفَضْلِ الدَّاهِرِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الزَّاغُونِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ . ح وأَخْبَرَنَا ابْنُ الْوَاسِطِيِّ، وأَبُو الْفَرَجِ الْمَقْدِسِيُّ، وشَامِيَّةُ بِنْتُ الْحَسَنِ بْنِ الْبَكْرِيِّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا ابْنُ مُلاعِبٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَنُوشْتَكِينُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّضْوَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ . ح وأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّالَنْجِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُورِ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا لُوَيْنُ، قال: حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، وهُوَ ابْنُ حُجَيْرِ البَّاهِلِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قال: حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قال: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي الْمَسِيرِ بِعَرَفَةَ، فَأَخْرَجَتْ أَعْرَابِيَّةٌ رَأْسَهَا مِنْ هَوْدَجٍ لَهَا ومَعَهَا صَبِيٌّ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلِهَذَا حَجٌّ، قال: " نَعَمْ ولَكِ أَجْرٌ “ . وأخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن الكندي، قال: أَخْبَرَنَا الحسين بْن عَلِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن النقور، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الدقاق المعروف بابن أخي ميمي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد البغوي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بْن عمر القواريري، وأبو إِبْرَاهِيم الترجماني، قَالا: حَدَّثَنَا قزعة بْن سويد، عَنْ مُحَمَّد بْن المنكدر، عَنْ جابر، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، نحوه، رواه عَنْ قتيبة بْن سعيد عنه، فوقع لنا بَدَلا عاليا