عَبْد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم القرشي العدوي المدني

مولى عمر بْن الخطاب أخو عَبْد اللَّه بْن زيد بْن أسلم، وأسامة بْن زيد بْن أسلم

• أبيه زيد بْن أسلم ت ق

• وأبي حازم سلمة بْن دينار ق

• وصفوان بْن سليم

• ومحمد بْن المنكدر

• إبراهيم بْن يَزِيد الأذرمي

• وأبو مصعب أَحْمَد بْن أَبِي بَكْر الزهري

• وإسحاق بْن إدريس

• وإسحاق بْن عيسى بْن الطباع

• وإسماعيل بْن أَبِي أويس

• وإسماعيل بْن زكريا الخلقاني

• وإسماعيل بْن زكريا الكوفي

• وأصبغ بْن الفرج المصري

• وبشر بْن الحارث الحافي

• وحسان بْن عَبْد اللَّه الكندي

• ورشدين بْن سعد

• وزهير بْن مُحَمَّد التميمي وهو من أقرانه

• وابنه زيد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم

• وسعيد بْن أَبِي مريم

• وسفيان بْن عيينة

• وسويد بْن سعيد ق

• وصالح بْن عَبْد اللَّه الترمذي

• وعبد اللَّه بْن عون الخراز

• وعبد اللَّه بْن مسلمة القعنبي

• وعبد اللَّه بْن وهب ق

• وعبد الأعلى بْن حماد النرسي

• وعبد الرَّحْمَن بْن حماد

• وأبو مسلم عَبْد الرَّحْمَن بْن واقد الواقدي

• وعبد الرزاق بْن همام

• وعبد العزيز بْن أَبِي ثابت

• وعبد العزيز بْن عَبْد اللَّه الأويسي

• وعبد الملك بْن مسلمة المصري

• وعبد المنعم بْن بشير الأنصاري

• وعلي بْن مسلم الطوسي

• وعمر بْن راشد المدني الجاري

• وعيسى بْن حماد زغبة

• وعيسى بْن موسى غنجار

• وقتيبة بْن سعيد

• ومالك بْن مغول وهو أكبر منه

• ومحمد بْن أبان الواسطي

• ومحمد بْن جَعْفَر الوركاني

• ومحمد بْن الحسن بْن زبالة

• ومحمد بْن سلمة الباهلي

• ومحمد بْن شعيب بْن شابور

• ومحمد بْن عبيد بْن مُحَمَّد المحاربي ت

• ومرحوم بْن عَبْد العزيز العطار وهو من أقرانه

• ومنصور بْن صقير

• وهارون بْن صالح الطلحي ت

• وهشام بْن عمار

• والهيثم بْن خارجة

• ووكيع بْن الجراح ت

• والوليد بْن مسلم

• ووهب بْن سعيد بْن عطية السلمي ق وهو عَبْد الوهاب

• ويحيى بْن صالح الوحاظي

• ويحيى بْن عَبْد الحميد الحماني

• ويحيى ابْن ابْن مُحَمَّد الجاري

• ويزيد بْن خالد بْن موهب الرملي

• ويعقوب بْن حميد بْن كاسب

• ويونس بْن عبيد وهو أكبر منه

قال عَمْرو بْن علي: لم أسمع عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي يحدث عنه .

وقال [scholar]أَبُو طالب، عَنْ أَحْمَد بْن حنبل:[/scholar] [verdict]ضعيف .[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو حاتم: سألت أَحْمَد بْن حنبل[/scholar] عَنْ [verdict]ولد زيد بْن أسلم أيهم أحب إليك ؟ قال: أسامة، قلت: ثم من ؟ قال: عَبْد اللَّه، ثم ذكر عَبْد الرَّحْمَن، وضجع فِي عَبْد الرَّحْمَن .[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو الحسن الميموني: سَمِعْتُ أبا عَبْد اللَّه[/scholar] يقول: [verdict]عَبْد اللَّه بْن زيد بْن أسلم أثبت من عَبْد الرَّحْمَن، قلت: أثبت ؟ قال: نعم، قلت: فعبد الرَّحْمَن، قال: كذا ليس مثله، وضعف أمره قليلا .[/verdict]

وقال [scholar]عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل: سَمِعْتُ أَبِي[/scholar] [verdict]يضعف عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم، وقال: روى حديثا منكرا " أحلت لنا ميتتان ودمان " .[/verdict]

وقال [scholar]عباس الدوري، عَنْ يحيى بْن معين:[/scholar] [verdict]ليس حديثه بشيء .[/verdict]

وقال [scholar]البخاري، وأبو حاتم:[/scholar] [verdict]ضعفه علي بْن المديني جدا .[/verdict]

وقال أَبُو داود: أولاد زيد بْن أسلم كلهم ضعيف وأمثلهم عَبْد اللَّه .

وقال [scholar]النسائي:[/scholar] [verdict]ضعيف .[/verdict]

وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَبْد الحكم: سَمِعْتُ الشافعي، يقول: ذكر رجل لمالك حديثا، فقال: من حدثك ؟ فذكر إسنادا له منقطعا، فقال: اذهب إلى عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد يحدثك عَنْ أبيه، عَنْ نوح

وقال خالد بْن خداش، قال لي الدراوردي، ومعن، وعامة أهل المدينة: لا نريد عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم، إنه كان لا يدري ما يقول، ولكن عليك بعبد اللَّه بْن زيد بْن أسلم

وقال عَبْد اللَّه بْن المبارك: كان عَبْد اللَّه بْن زيد بْن أسلم أكبر من عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم

وقال إسحاق بْن عيسى بْن الطباع: سَمِعْتُ عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْن أسلم يحدث عَنْ أخيه أسامة بْن زيد بْن أسلم، عَنْ أبيه عَنِ ابن عمر، قال: " أحل لنا من الميتة ميتتان ". ثم سمعته يحدث بِهِ عَنْ أبيه، عَنِ ابن عمر، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

وقال [scholar]أَبُو زرعة:[/scholar] [verdict]ضعيف .[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو حاتم:[/scholar] [verdict]ليس بقوي فِي الحديث، كان فِي نفسه صالحا وفي الحديث واهيا

وقال فِي موضع آخر: هو أحب إلي من ابن أَبِي الرجال .[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو أَحْمَد بْن عدي:[/scholar] [verdict]له أحاديث حسان

وهو ممن احتمله الناس، وصدقه بعضهم، وهو ممن يكتب حديثه .[/verdict]

قال البخاري: قال لي إبراهيم بْن حمزة: مات سنة ثنتين وثمانين ومائة.

روى له الترمذي، وابن ماجه