عَبْد الرَّحْمَن بن معاوية بن الحويرث الأنصاري الزرقي أَبُو الحويرث المدني

حليف بني نوفل بْن عَبْد مناف

شهد جنازة جابر بْن عَبْد اللَّه .

• الحارث مولى ابْن سباع

• وحنظلة بْن قيس الزرقي ق

• وعبد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي ذباب د

• وعثمان بْن أَبِي سليمان بْن جبير بْن مطعم د

• وعمارة بْن أكيمة الليثي

• وقباث بْن أشيم الليثي

• ومحمد بْن جبير بْن مطعم

• وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين

• ومحمد بْن عمار المؤذن

• ومعاوية بْن عَبْد اللَّه بْن بدر

• ونافع بْن جبير بْن مطعم

• والنعمان بْن أَبِي عياش الزرقي

• ونعيم بْن عَبْد اللَّه المجمر

• إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي يحيى الأسلمي

• وحنظلة بْن عَمْرو بْن حنظلة بْن قيس الزرقي

• والزبير بْن موسى المكي

• وزياد بْن سعد الخراساني

• وسفيان الثوري

• وشعبة بْن الحجاج

• وعائذ بْن يحيى

• وعبد الرَّحْمَن بْن إسحاق المدني د ق

• وأبو غسان مُحَمَّد بْن مطرف المدني

• ومعن بْن عيسى القزاز

• وموسى بْن يعقوب الزمعي

• وهشام بْن عمارة أَبِي الحويرث النوفلي أحد شيوخ الواقدي

قال [scholar]عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل عَنْ عباس بْن عَبْد العظيم العنبري عَنْ بشر بْن عمر سألت مالكا[/scholar] عَنْ [verdict]أَبِي الحويرث فقال: ليس بثقة[/verdict]

قال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد قال أَبِي: روى عنه: سفيان وشعبة وأنكر هذا من قول مَالِك

وقال [scholar]عباس الدوري عَنْ يحيى بْن معين:[/scholar] [verdict]أَبُو الحويرث ليس يحتج بحديثه[/verdict]

وقال أَبُو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: أَبُو الحويرث عَبْد الرَّحْمَن بْن معاوية ؟ قال: نعم قال: مَالِك قدم علينا سفيان فكتب عَنْ قوم يرمون بالتخنيث يعني أبا الحويرث قال أَبُو داود: وكان يخضب رجليه أراه لمعنى قال: وسمعت أبا داود يقول: مرجئة المدينة أَبُو الحويرث حَدَّثَنِي الثقة، عَنْ مَالِك، قال: لا تناكحوه يعني: لعله الإرجاء، وكان معن يحدث عنه .

وقال النسائي: ليس بذاك

[verdict]وذكره ابن حبان فِي كتاب الثقات .[/verdict] وقال: وهو الذي يروي عنه شُعْبَة، ويقول أَبُو الحويرث .

قال أَبُو بَكْر بْن أَبِي عاصم: مات سنة ثمان وعشرين ومائة

وقال فِي موضع آخر: سنة ثلاثين ومائة

وقال مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نمير: مات سنة ثلاثين ومائة.

روى له أَبُو داود، وابن ماجه .

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرْمِيِّ، عَنْ أَبِي الْيُسْرِ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُظِلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ فَلْيُنْظِرِ الْمُعْسِرَ أَوْ لِيَضَعَ عَنْهُ " . رَوَاهُ ابْنُ ماجه، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ، عَنْ إسماعيل ابْن علية، فوقع لنا بدلا عاليا، وليس له عنده غيره