ثور بن يزيد بن زياد الكلاعي

. ويقَالُ: الرحبي أَبُو خالد الشامي الحمصي .

• أبان بْن أبي عياش البصري

• والبراء بْن عبد الرحمن

• وبسر بْن عبيد اللَّه الحضرمي

• وجنادة بْن حنيفة الصنعاني

• وحبيب بْن عبيد الرحبي بخ د ت سي

• وحصين الحبراني د ق

• وخالد بْن معدان خ

• وخالد بْن المهاجر بْن خالد بْن الوليد

• وراشد بْن سعد المقرائي د س

• ورجاء بْن حيوة د ت ق

• وزياد بْن أبي سودة ق

• وسليمان بْن مُوسَى د

• وصالح بْن يَحْيَى بْن المقدام بْن معدي كرب د س ق

• والصلت السدوسي مد

• وأبي الزناد عَبْد اللَّهِ بْن ذكوان

• وعَبْد اللَّهِ بْن عبد الرحمن بْن أبي حسين مد

• وعبد الرحمن بْن جبير بْن نفير مد

• وعبد الرحمن بْن سلم ق

• وعبد الرحمن بْن عائذ س

• وعبد الرحمن بْن ميسرة

• وعبد الملك بْن عبد العزيز بْن جريج س ق

• وعبد الواحد بْن قيس

• وعثمان بْن أبى سودة

• وعطاء بْن أبي رباح

• وعطاء بْن السائب

• وعكرمة مولى ابْن عباس

• وعلى بْن أبي طلحة

• وعمرو بْن شعيب س

• وعمرو بْن قيس السكوني

• والقاسم بْن عبد الرحمن الشامي

• ومحمد بْن عبيد بْن أبي صالح د وقيل: عبيد بْن أبي صالح ق

• ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزهري

• وأبي الزبير مُحَمَّد بْن مسلم المكي سى

• ومحمد بْن المنكدر

• والمطعم بْن المقدام

• ومكحول الشامي مد ت

• والمهاصر بْن حبيب

• ونافع مولى ابْن عُمَرَ

• ونصر بْن عبد الرحمن الكناني د

• والنضر بْن شفي

• ونهار العبدي

• وهلال بْن ميمون

• ويحيى بْن لحارث الذماري وقرأ عليه القرآن

• ويحيى بْن سعيد الأنصاري

• ويزيد بْن شريح د

• ويونس بْن سيف

• وأبي حميد الرعيني د

• وأبي عامر الألهاني

• وأبي عون الأنصاري س

• وأبي منيب الجرشي

• إبراهيم بْن حميد الرؤاسي سي

• وأحمد بْن عَلِيٍّ النمري د

• وإسماعيل بْن عياش

• وأصبغ بْن زيد الوراق س

• وأيوب بْن حسان الجرشي

• وبقية بْن الوليد د س ق

• وبكر بْن مهاجر

• وبهلول بْن مورق

• وحفص بْن عُمَرَ الرازي الإمام

• والخليل بْن مرة

• وسعد بْن الصلت البجلي قاضي شيراز

• وسفيان بْن حبيب البصري

• وسفيان الثوري خ د س

• وسفيان بْن عيينة

• وسلام بْن سلم الطويل

• وصدفة بْن خالد

• وصدقة بْن عَبْد اللَّهِ السمين

• وصفوان بْن عِيسَى س

• والصلت بْن الحجاج

• وأَبُو عاصم الضحاك بْن مخلد النبيل خ ت

• وطلحة بْن زيد الرقي

• وعباد بْن كثير الرملي

• وعَبْد اللَّهِ بْن الحارث المخزومي س

• وعَبْد اللَّهِ بْن داود الخريبي ت س

• وأَبُو صفوان عَبْد اللَّهِ بْن سعيد الأموي

• وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك

• وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّدٍ الطائي

• وعبد الرزاق بْن همام

• وعبد السلام بْن عبد القدوس بْن حبيب ق

• وعبد الكريم بْن مُحَمَّدٍ الجرجاني

• وعبد الملك بْن الصباح س ق

• وعبد الوهاب بْن عطاء الخفاف ت

• وعتبة بْن السكن الفزاري

• وعثمان بْن حصين بْن علاق

• وعمر بْن هارون البلخي

• وعمرو بْن بكر السكسكي

• وعيسى بْن يونس خ د س ق

• وقتادة بْن الفضل الرهاوي

• ومالك بْن أنس

• ومحمد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار د ق

• ومحمد بْن الْحَسَن بْن أبي يزيد الهمداني ت

• وأَبُو همام مُحَمَّد بْن الزبرقان الأهوازي

• ومحمد بْن عبد الرحمن القشيري

• ومحمد بْن عجلان

• والمعافى بْن عمران مد

• والهيثم بْن حميد د س

• ووكيع بْن الجراح

• والوليد بْن مُحَمَّدٍ الموقري

• والوليد بْن مسلم خ د ت ق

• وأَبُو البختري وهب بْن وهب القاضي

• ويحيى بْن حمزة الحضرمي خ د س ق

• ويحيى بْن سعيد القطان بخ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْكَوَّاءُ، فِي كِتَابِهِ مِنْ أَصْبَهَانَ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ الْبَصْرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، كَانَ إِذَا رُفِعَ الْعِشَاءُ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ، قال: " الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، غَيْرُ مَكْفِيٍّ، ولا مُوَدَّعٍ، ولا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا "

رواه الْبُخَارِيّ، عَنْ أبي عاصم، فوافقناه فيه بعلو، وعن أبي نعيم، عَنْ سفيان الثوري، عَنْ ثور بْن يزيد

قال الغلابي: عَنْ يَحْيَى بْن معين، وثور بْن يزيد رحبي صليبة .

وذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الخامسة، قال: وكان ثقة فِي الحديث .

ويقال: إنه كان قدريا، وكان جد ثور بْن يزيد، قد شهد صفين مع معاوية، وقتل يومئذ، وكان ثور إذا ذكر عليا، قال: لا أحب رجلا قتل جدي

وقال [scholar]عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل: عَنْ أبيه، حَدَّثَنَا سعد بْن إبراهيم بْن سعد، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، قال[/scholar]: [verdict]حَدَّثَنِي ثور بْن يزيد الكلاعي، وكان ثقة، فذكر عنه حديثا،[/verdict]

وقال [scholar]الغلابي أيضا: حَدَّثَنِي أَبُو نصر مولى لبني هشم، عَنْ أبي أسامة[/scholar]، [verdict]إنه كان يحسن الثناء عَلَى ثور بْن يزيد،[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بْن إبراهيم[/scholar]: من الثبت بحمص، قال [verdict]صفوان: وبحير، وحريز، وأرطاة، وثور، قلت: فابن أبي مريم، قال: دونهم،[/verdict]

وقال [scholar]عثمان بْن سعيد الدارمي: قلت لدحيم[/scholar]: [verdict]فثور بْن يزيد، قال: ثقة، وما رأيت أحدا يشك إنه قدري، وهو صحيح الحديث حمصي،[/verdict]

وقال [scholar]يعقوب بْن سفيان: سمعت أَحْمَد بْن صالح، وذكر رجال الشام، فقَالَ الأوزاعي[/scholar]: [verdict]وذكر عبد الرحمن بْن يزيد بْن جابر، وثور بْن يزيد ثقة، إلا إنه، كان يرى القدر، وذكر آخرين .

قال يعقوب: وسألت عبد الرحمن بْن إبراهيم، فقلت: وثور بْن يزيد، قال ثور: وحريز، وأرطاة كل هؤلاء ثقة، وكان ثور عند الناس أكبرهم، قلت: كان أَبُو بَكْرِ بْن أبي مريم يتخلف عَنْ هؤلاء، قال: نعم،[/verdict]

وقال [scholar]عمرو بْن عَلِيٍّ: سمعت يَحْيَى بْن سعيد القطان[/scholar]، يَقُولُ: [verdict]ما رأيت شاميا أوثق من ثور بْن يزيد،[/verdict]

وقال [scholar]صالح بْن أَحْمَدَ بْن حنبل: عَنْ عَلِيّ بْن المديني وسمعت يَحْيَى بْن سعيد[/scholar]، [verdict]يَقُولُ: ليس فِي نفسي منه شيء اتبعه يَعْنِي ثور بْن يزيد،[/verdict]

وقال [scholar]أَحْمَد بْن مُحَمَّدِ بْن يَحْيَى بْن سعيد القطان: عَنْ أبيه، عَنْ جده،[/scholar] [verdict]كنت عند ثور بْن يزيد بمكة، أكتب فِي ألواح، إذ جاء سفيان بْن حبيب، فوقف عَلِيّ، فقَالَ: من هذا، فسكت، قال: فمسح يَعْنِي عرفة، فوقع عَلَى الألواح، فمحاها كلها، ثم كتبت عنه بعد ذلك أحاديث،[/verdict]

وقال [scholar]إسماعيل بْن إِسْحَاقَ القاضي: عَنْ عَلِيّ بْن المديني، سمعت يَحْيَى[/scholar]، [verdict]يَقُولُ: كان ثور عندي ثقة،[/verdict]

وقال [scholar]إبراهيم بْن مُوسَى الرازي: عَنْ يَحْيَى بْن سعيد[/scholar]، [verdict]كان قلبه بين عينيه يَعْنِي ثور بْن يزيد،[/verdict]

وقال [scholar]عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل: عَنْ أبيه، حَدَّثَنِي أَبُو عَبْد اللَّهِ السلمي، قال: قدم وكيع الشام[/scholar]، فحدثهم، [verdict]عَنْ ثور الشامي، فقالوا: لا نريد ثورا، فقَالَ وكيع: كان ثور صحيح الحديث،[/verdict]

وقال [scholar]العباس بْن الوليد الخلال، عَنْ يزيد بْن خالد الرملي سمعت

وكيعا[/scholar] يَقُولُ: [verdict]رأيت ثور بْن يزيد، وكان من أعبد من رأيت،[/verdict]

وقال [scholar]الْبُخَارِيّ، عَنْ إبراهيم بْن مُوسَى، سمعت عِيسَى بْن يونس[/scholar]، يَقُولُ: [verdict]كان ثور من أثبتهم،[/verdict]

وقال [scholar]كثير بْن الوليد الرملي: عَنْ عِيسَى بْن يونس[/scholar]، [verdict]قدمنا عَلَى ثور بْن يزيد، فإذا هو رجل جيد الحديث،[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو زرعة الدمشقي: عَنْ معين بْن الوليد بْن هشام، قلت: الوليد بْن مسلم[/scholar]، [verdict]كان ثور بْن يزيد يحفظ حديثه، قال: كان يحفظ حديث خالد بْن معدان،[/verdict]

وقال [scholar]عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن شقيق: عَنِ ابن المبارك، سألت سفيان الثوري،[/scholar] عَنِ الأخذ عَنْ ثور بْن يزيد، فقَالَ: [verdict]خذوا عنه، واتقوا قرنيه،[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو داود السنجي: عَنْ عبد الرزاق، سمعت سفيان[/scholar] يسأل، عَنْ ثور بْن يزيد، فقَالَ: [verdict]خذوا عنه واحذروا قرنيه، ثم أخذ الثوري بيد ثور، فأدخله حانوتا، وأغلق عليه الباب، ثم خلا بِهِ، ثم قال الثوري بعد ذلك، لرجل قد رأى عليه صوفا: ارم بهذا عنك، فإنه بدعة، فقَالَ لَهُ الرجل: ودخولك مع ثور الحانوت، وإغلاقك عليك، وعليه الباب بدعة،[/verdict]

وقال [scholar]عُمَر بْن شبة: عَنْ أبي عاصم، قال ابن أبي رواد[/scholar]: [verdict]د جاءكم ثور يَقُولُ: اتقوا لا ينطحنكم بقرنيه،[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو عمير بْن النحاس: حَدَّثَنَا ضمرة، عَنِ ابن أبي رواد،[/scholar] قال: [verdict]كان الرجل إذا أتاه، قال لَهُ: أين تريد إِلَى الشام ؟ قال: إن بها ثورا، فاحذر لا ينطحك بقرنيه،[/verdict]

وقال [scholar]عباد بْن أَحْمَدَ العرزمي: سمعت عمي مُحَمَّد بْن عبد الرحمن،[/scholar] قال: [verdict]ذهبت إِلَى ثور لأسمع منه، فأبطأت، وكان يوما حارا، فلما رجعت، قال لي أبي: يا بني، أين كنت، قال: كنت عند ثور، قال: فقَالَ لي: يا بني اتق لا ينطحك بقرنيه،[/verdict]

وقال [scholar]الْحَسَن بْن عَلِيٍّ الخلال: عَنْ أبى توبة الربيع بْن نافع الحلبي، حَدَّثَنَا أصحابنا[/scholar]، قَالُوا: [verdict]لقي ثور الأوزاعي، فمد إليه ثور يده، فأبى الأوزاعي أن يمد يده إليه ،وقال: يا ثور لو كانت الدنيا، كانت المقاربة، ولكنه الدين، يَقُولُ: لأنه كان قدريا[/verdict] .

وقال أَبُو مِسْهَرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْفَزَارِيُّ، قال: مَا سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ يَقُولُ فِي أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ، إِلا فِي ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، ومُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قال: وقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عَمْرٍو، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، قال: فَغَضِبَ عَلِيٌّ غَضْبَةً مَا رَأَيْتُ مِثْلَهَا م، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " سِتَّةٌ لَعَنْتُهُمْ، فَلَعَنَهُمُ اللَّهُ، وكُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٍ: الزَّائِدُ فِي كِتَابِ اللَّهِ، والْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللَّهِ "، ثور بْن يزيد، أحدهم تأخذ دينك عنه، وأما مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ، فكان يرى الاعتزال، قال: فجئت إِلَى كتابي الذي سمعته من ثور، ومحمد بْن إِسْحَاقَ، فألقيته فِي التنور

وقال أَبُو مسهر أيضا: حَدَّثَنِي سلمة بْن العيار، قال: كان الأوزاعي يسيء القول فِي ثلاثة: فِي ثور بْن يزيد، ومحمد بْن إِسْحَاقَ، وزرعة بْن إبراهيم .

وقال عَلِيّ بْن عياش: عَنْ إسماعيل بْن عياش، قال لنا عطاء الخراساني لا تجالسوا ثور بْن يزيد يَعْنِي إنه كان قدريا .

وقال أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عثمان بْن صالح المصري، قال: حَدَّثَنَا نعيم بْن حماد المروزي، قال: قال عَبْد اللَّهِ بْن المبارك

أيها الطالب علما ائت حماد بْن زيد

فاطلبن العلم منه ثم قيده بقيد

لا كثور، وكجهم وكعمرو بْن عبيد

قال [scholar]الطَّبَرَانِيّ[/scholar]: [verdict]ثور بْن يزيد الشامي، كان قدريا، وجهم بْن صفوان صاحب الجهمية، وعمرو بْن عبيد، كان معتزليا،[/verdict]

وقال [scholar]عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل: سمعت أبي[/scholar] يَقُولُ: [verdict]ثور بْن يزيد الكلاعي، كان يرى القدر، وكان أهل حمص نفوه، وأخرجوه منها، لأنه كان يرى القدر، وليس بِهِ بأس، حَدَّثَنَا عنه يَحْيَى بْن سعيد، والوليد بْن مسلم[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو بَكْرِ بْن أبي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن سعيد[/scholar]: [verdict]كان مكحول قدريا، ثم رجع: وثور بْن يزيد أيضا قدري،[/verdict]

وقال [scholar]عبدان الأهوازي: سمعت أبا مُوسَى الأنصاري يحكي، عَنْ آخر،[/scholar] قال: [verdict]سمعت ثور بْن يزيد يَقُولُ: أنا قدري:[/verdict]

قال [scholar]أَبُو الْقَاسِمِ:[/scholar] [verdict]وقد روي عنه، إنه تبرأ من القول بالقدر،[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو زرعة الدمشقي: عَنْ منبه بْن عثمان[/scholar]، [verdict]قال رجل لثور بْن يزيد: يا قدري، قال: لئن كنت كما قلت إني: لرجل سوء، وإن كنت عَلَى خلاف ما قلت، إنك لفي حل،[/verdict]

وقال عباس الدوري، عَنْ يَحْيَى بْن معين ثور بْن يزيد ثقة .

وقال فِي موضع آخر: أزهر الحرازي، وأسد بْن وداعة، وجماعة، كانوا يجلسون، ويسبون عَلِيّ بْن أبي طالب، وكان ثور بْن يزيد لا يسب عليا، فإذا لم يسب جروا برجله .

وقال [scholar]عَلِيّ بْن عياش: عَنْ إسماعيل بْن عياش[/scholar]، [verdict]نفى أسد بْن وداعة ثور بْن يزيد من حمص،[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو مسهر: عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن سالم،[/scholar] [verdict]أدركت أهل حمص، وقد أخرجوا ثور بْن يزيد، وأحرقوا داره لكلامه فِي القدر،[/verdict]

وقال [scholar]عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل: سمعت أبي يذكر، عَنْ يَحْيَى بْن سعيد القطان[/scholar] قال: [verdict]كان ثور إذا حَدَّثَنِي بحديث عَنْ رجل لا أعرفه، قلت: أنت أكبر أم هذا، فإذا قال: هو أكبر مني كتبته، وإذا قال: هو أصغر مني لم أكتبه،[/verdict]

وقال [scholar]مُحَمَّد بْن عوف، والنسائي[/scholar]: [verdict]ثقة،[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو حاتم[/scholar]: [verdict]صدوق حافظ،[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو أَحْمَد بْن عدي[/scholar]: [verdict]ولثور غير ما ذكرت أحاديث صالحة، وقد روى عنه: الثوري، وابن عيينة، ويحيى القطان، وغيرهم من الثقات، ووثقوه، ولا أرى بحديثه بأسا، إذا روى عنه: ثقة أو صدوق، وله جزء من المسند لعله يبلغ مائتي حديث، أو أكثر، ولم أر فِي أحاديثه أنكر من هذا الذي ذكرته، وهو مستقيم الحديث صالح فِي الشاميين،[/verdict]

قال [scholar]الهيثم بْن عدي: وأَبُو عِيسَى الترمذي[/scholar]، [verdict]مات سنة خمسين ومائة،[/verdict]

وقال [scholar]أَحْمَد بْن مُحَمَّدِ بْن عِيسَى البغدادي[/scholar]: [verdict]بلغني إنه توفي سنة اثنتين وخمسين ومائة، ويقَالُ: سنة خمسين،[/verdict]

وقال [scholar]مُحَمَّد بْن سعد، وخليفة بْن خياط، ومعاوية بْن صالح، وأَبُو عبيد[/scholar]: [verdict]مات سنة ثلاث وخمسين ومائة[/verdict] .

زاد مُحَمَّد بْن سعد: ببيت المقدس، وهو ابن بضع وستين سنة، فِي خلافة أبي جعفر

وقال [scholar]يَحْيَى بْن بكير: وعلي بْن عَبْد اللَّهِ التميمي[/scholar]: [verdict]مات سنة خمس وخمسين ومائة .[/verdict]

زاد التميمي ببيت المقدس .

روى لِهِ الجماعة، سوى مسلم