عمر بن الصبح بن عمران التميمي

ويقال العدوي أَبُو نعيم الخراساني السمرقندي

• أبان بْن أَبِي عياش

• وبكار بْن عبد اللَّه

• وبكير بْن عبد اللَّه صاحب مكحول

• وثور بْن يزيد الرحبي

• وخالد بْن ميمون بْن الرماح

• وسالم بْن غيلان وهو ابْن عبد الأعلى أَبُو الفيض البصري

• وعن عبد الرحمن بْن حرملة

• وعبد الرحمن بْن عمرو الأوزاعي ق

• وقتادة بْن دعامة

• ومحمد بْن أَبِي عائشة السعدي

• ومقاتل بْن حيان

• ويحيى بْن أَبِي كثير

• ويزيد الرقاشي

• ويونس بْن عبيد

• وأبي الزبير المكي

• بشير بْن زاذان

• وحسين بْن علوان

• وعلي بْن جرير الباوردي

• وعلي بْن الحسن بْن نعيم الشامي

• وعيسى بْن موسى غنجار البخاري

• وغالب بْن فرقد الأصبهاني

• ومحمد بْن حمير السليحي

• ومحمد بْن يعلى السلمي زنبور ق

• ومحمد بْن يوسف الأصبهاني

• ومخلد بْن يزيد الحراني

• ومسلمة بْن علي الخشني

• ويزيد بْن عوف أحد شيوخ بقية

• وأبو قتادة الحراني

قال إسحاق بْن راهويه: أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم فِي الدنيا نظير يعني فِي البدعة، والكذب: جهنم بْن صفوان، وعمر بْن الصبح، ومقاتل بْن سليمان .

وقال البخاري فِي التأريخ الأوسط: حَدَّثَنِي يحيى اليشكري، عن علي بْن جرير، قال: سمعت عمر بْن صبح، يقول: أنا وضعت خطبة النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم .

وقال [scholar]أَبُو حاتم الرازي، وأبو أحمد بْن عدي[/scholar]: [verdict]منكر الحديث[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو حاتم بْن حبان[/scholar]: [verdict]يضع الحديث عَلَى الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا عَلَى وجه التعجب[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو الفتح الأزدي[/scholar]: [verdict]كذاب[/verdict] .

وقال [scholar]الدارقطني[/scholar]: [verdict]متروك[/verdict] .

روى له ابْن ماجه حديثا واحدا، عن الأوزاعي، عن مكحول، عن أَبِي بْن كعب فِي الجهاد