أَبُو بكر بن عَبْد اللَّه بن أَبِي مريم الغساني الشامي

ابن عم الوليد بْن سفيان بْن أَبِي مريم وقد ينسب إلى جده قيل اسمه بكير وقيل عَبْد السلام .

• بلال بْن أَبِي الدرداء

• وثابت مولى عمه سفيان بْن أَبِي مريم

• وحبيب بْن عبيد الرحبي

• وحكيم بْن عمير العنسي فق

• وخالد بْن مُحَمَّد الثقفي د

• وخالد بْن معدان

• وراشد بْن سعد المقرائي ت ق

• وسعيد بْن سويد الكلبي

• وضمرة بْن حَبِيب ت ق

• وأبيه عَبْد اللَّه بْن أَبِي مريم الغساني

• وعطية بْن قيس

• وعمير بْن هانئ

• والعلاء بْن سفيان الحضرمي وقيل: الغساني

• ومكحول الشامي

• وابن عمه الوليد بْن سفيان بْن أَبِي مريم د ت ق

• ويحيى بْن يَحْيَى الغساني

• ويزيد بْن عبيدة السكوني

• إِسْمَاعِيل بْن عياش ت ق

• وبقية بْن الوليد د ق

• وأبو اليمان الحكم بْن نافع

• وعبد اللَّه بْن المبارك ت

• وعبد الرحمن بْن العلاء الغساني

• وأبو المغيرة عَبْد القدوس بْن الحجاج الخولاني فق

• وعيسى بْن يُونُس د ت

• والوليد بْن مسلم ت ق

قال عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَنْ أَبِيهِ: سَمِعْتُ إسحاق بْن راهويه يذكر عَنْ عيسى بْن يُونُس، قال: لو أردت أبا بكر بْن أَبِي مريم أن يجمع لي فلانا

وفلانا لفعل يعني القول عَنْ راشد بْن سعد، وضمرة بْن حَبِيب، وحبيب بْن عبيد .

وقال [scholar]حرب بْن إِسْمَاعِيل: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن حنبل، وسئل عَنْ أَبِي بكر بْن أَبِي مريم[/scholar] فقال: [verdict]ضعيف، كان عيسى لا يرضاه[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو عبيد الآجري، عَنْ أَبِي دَاوُد: سَمِعْتُ أَحْمَد يقول

[verdict]ليس بشيء[/verdict] . قال أَبُو دَاوُد: سرق له حلي فأنكر عقله . وقال[/scholar] أَبُو حاتم: [verdict]سألت يَحْيَى بْن معين، عَنْ أَبِي بكر بْن أَبِي مريم [scholar]،[/verdict] فضعفه [verdict]. وقال[/scholar] أَبُو زرعة الرازي

[/verdict] ضعيف، منكر الحديث [verdict].

وقال [scholar]أَبُو حاتم

[/verdict] ضعيف الحديث، طرقه لصوص فأخذوا متاعه فاختلط [verdict]. وقال[/scholar] إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني

[/verdict] ليس بالقوي [verdict].

وقال [scholar]النسائي، والدارقطني

[/verdict] ضعيف [verdict]. وقال[/scholar] أَبُو حاتم بْن حبان

[/verdict] كان من خيار أهل الشام، ولكن كان رديء الحفظ , يحدث بالشيء فيهم، ويكثر ذلك حتى استحق الترك [verdict].

وقال [scholar]أَبُو زرعة الدمشقي: قلت لعبد الرحمن بْن إِبْرَاهِيم

[/verdict] من الثبت ؟ قال: صفوان، وبحير، وحريز، وأرطاة، قلت: فابن أَبِي مريم، قال: دونهم [verdict]. وقال[/scholar] عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم

[/verdict] حمصي من كبار شيوخ حمص وفي حديثه بعض ما فيه /7 2 .

وقال حيوة بْن شريح، عَنْ بقية بْن الوليد: خرجنا إلى أَبِي بكر بْن أَبِي مريم نسمع منه فِي ضيعته التي يقال لها: نقار، وكانت كثيرة الزيتون، فخرج علينا نبطي من أهلها فقال: من تريدون ؟ قلنا: نريد أبا بكر بْن أَبِي مريم فقال: الشيخ، فقلنا: نعم فقال: ما فِي هذه القرية من شجرة زيتون إلا وقد قام إليها ليلته جمعاء . وقال الحسن بْن عَلِيّ بْن مسلم السكوني: كان لأبي بكر بْن أَبِي مريم فِي خديه سدتين من الدموع . قال عَبْد الباقي بْن قانع، وعبد الرحمن بْن أَبِي عَبْد اللَّه بْن مندة، وأبو سليمان بْن زبر: مات سنة ست وخمسين ومائة .

روى له أَبُو دَاوُد، والترمذي، وابن ماجه