السَّرِيّ بن إِسْمَاعِيل الْهَمْدَانِيّ الْكُوفِيّ

بْن عم الشعبي

• سَعِيد بْن وهْب الْهَمْدَانِيّ

• وعامر الشعبي ق

• وقيس بْن أَبِي حازم

• إِسْمَاعِيل بْن أبان الغنوي

• وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد وهو من أقرانه

• وابنه أَبُو سَلَمَة جَرِير بْن السَّرِيّ بْن إِسْمَاعِيل

• وجرير بْن عبد الحميد

• وجعفر بْن زِيَاد الأحمر

• وحاتم بْن إِسْمَاعِيل الْمَدَنِيّ

• وخالد بْن كثير الْهَمْدَانِيّ ق

• وداود بْن عِيسَى

• وسعد بْن الصلت البجلي قاضي شيراز

• وعبد العزيز بْن أبان الْقُرَشِيّ

• وعبيد الله بْن مُوسَى

• وعمر بْن صَالِح الزُّهْرِيّ

• وعمر بْن علي المقدمي

• والفضل بْن موفق

• وفيض بْن الْفَضْل

• ومالك بْن سعير بْن الخمس

• ومحمد بْن خَالِد الضَّبِّيّ

• ومحمد بْن فضيل

• ومحمد بْن كثير الْكُوفِيّ

• ومحمد بْن مُسْلِم قيل: هُوَ أَبُو الزُّبَيْر وقيل: الزُّهْرِيّ

• ومكي بْن إِبْرَاهِيم

• ومندل بْن علي

• ونصر بْن إِسْحَاق الْهَمْدَانِيّ

• ونعيم بْن عبد الحميد الواسطي

• والهياج بْن بسطام

• ويزيد بْن هَارُون

• ويونس بْن بكير

• وأَبُو إِسْرَائِيل الملائي

قال [scholar]أَبُو قُدَامَة، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد[/scholar]: [verdict]استبان لي كذبه فِي مجلس[/verdict]

وقال [scholar]علي بْن الْمَدِينِيّ عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد[/scholar]: [verdict]ما كلمته إلا مرة واحدة وسمعته يَقُول: حَدَّثَنَا عَامِر قال: سمعت النعمان بْن بشير يَقُول: سمعت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُول: " الخمر من خمس " قال يَحْيَى: فتركته[/verdict] يَعْنِي أنه ترك السَّرِيّ فلم يحمل عنه لإنكاره ما حدث بِهِ عَنِ الشعبي لأن الثقات يروون عَنْ أَبِي حيان التيمي عَنِ الشعبي عَنِ ابْن عُمَر عَنْ عُمَر قوله: إن الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة .

قال يَحْيَى: سألت بْن أَبِي خَالِد عَنْ قول عَامِر فِي طلاق المريض، فَقَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ السَّرِيّ، وقال [scholar]عَمْرو بْن علي[/scholar]: [verdict]كَانَ يَحْيَى بْن سَعِيد لا يحدث عنه وما سمعت عَبْد الرَّحْمَنِ ذكره قط[/verdict]، وقال [scholar]عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل عَنِ الْحَسَن بْن عِيسَى[/scholar]: [verdict]سمعت ابْن الْمُبَارَك يَقُول: لا يكتب عَنْ جَرِير بْن عبد الحميد حديث السَّرِيّ بْن إِسْمَاعِيل ومحمد بْن سَالِم[/verdict] .

وقال [scholar]أَحْمَد بْن آدم: غندر عَنِ الْحَسَن بْن عِيسَى سألت ابْن الْمُبَارَك[/scholar] قلت: [verdict]إني أريد أن أكتب علم جَرِير كله

قال: لا تكتب حديث عبيدة والسري بْن إِسْمَاعِيل ومحمد بْن سَالِم[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو طَالِب عَنْ أَحْمَد بْن حَنْبَل[/scholar]: [verdict]ترك الناس حديثه[/verdict]

وقال [scholar]صَالِح بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَنْ أَبِيهِ[/scholar]: [verdict]ليس بالقوي وهُوَ أحب إلي من عِيسَى الحناط[/verdict]

وقال [scholar]عَبَّاس الدوري، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن الدورقي، عَنْ يَحْيَى بْن معين[/scholar]: [verdict]ليس بشيء[/verdict]

وقال [scholar]عَبْد اللَّهِ بْن شُعَيْب، عَنْ يَحْيَى بْن معين[/scholar]: [verdict]يضعف[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو حاتم[/scholar]: [verdict]ذاهب دون زكريا بْن أَبِي زائدة

ودون مجالد[/verdict]

وقال [scholar]الجوزجاني[/scholar]: [verdict]يضعف حديثه[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو عُبَيْد الآجري عَنْ أَبِي دَاوُد[/scholar]: [verdict]ضعيف متروك الحديث يجيء عَنِ الشعبي بأوابد[/verdict]

وقال [scholar]النسائي[/scholar]: [verdict]متروك الحديث

وقال فِي موضع آخر: ليس بثقة[/verdict]

وقال [scholar]الساجي[/scholar]: [verdict]الحديث المنكر عَنِ السَّرِيّ بْن إِسْمَاعِيل ما ذكره نُعَيْم بْن عبد الحميد الواسطي، عَنِ السَّرِيّ، عَنِ الشعبي، عَنْ مسروق، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُود، قال: كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إذا جاء الشتاء قال: " مرحبا بالشتاء فيه تنزل البركة، أما ليله فطويل للقيام، وأما نهاره فقصير للصيام "[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو أَحْمَد بْن عدي[/scholar]: [verdict]بعد أن روى له هَذَا الحديث وغيره، وأحاديثه التي يرويها لا يتابعه أحد عليها، وخاصة عَنِ الشعبي، فإن أحاديثه عنه منكرات، لا يرويها عَنِ الشعبي غيره، وهُوَ إِلَى الضعف أقرب[/verdict]

روى لَهُ ابْن ماجه حديثا واحدا، قد كتبناه فِي ترجمة خَالِد بْن كثير الْهَمْدَانِيّ