يوسف بن مهران البصري

والصحيح أنه غير يوسف بْن ماهك

• جابر بْن عَبْد اللَّهِ

• وعبد اللَّهِ بْن جعفر بْن أَبِي طالب

• وعبد اللَّهِ بْن عباس بخ ت

• وعبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب

• علي بْن زيد بْن جدعان بخ ت

وقال: كَانَ يشبه حفظه بحفظ عمرو بْن دينار

وقال [scholar]أَبُو الحسن الميموني، عَن أحمد بْن حنبل[/scholar]: [verdict]يوسف بْن مهران لا يعرف، ولا أعرف أحدا روى عنه إلا علي بْن زيد[/verdict] .

وقال أَبُو عُبَيْد الآجري، عَن أَبِي داود: ليس يروي عَن يوسف بْن مهران إلا علي ابْن زيد . قال: وقال شعبة: عَن علي بْن زيد، عَن يوسف بْن ماهك، قال أَبُو داود: وهو يوسف بْن مهران، يعني أن شعبة وهم فيه .

وقال [scholar]أَبُو زرعة[/scholar]: [verdict]ثقة[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو حاتم[/scholar]: [verdict]لا أعلم[/verdict] . روى عنه غير علي بْن زيد . قال: وروى بعضهم عَن علي بْن زيد فقال: يوسف بْن ماهك، ويوسف بْن مهران أصح، يكتب حديثه ويذاكر بِهِ .

وذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال: كَانَ ثقة قليل الحديث .

وقال أَبُو داود الطيالسي، وسيف بْن مسكين، عَن شعبة، عَن أَبِي بشر جعفر بْن إياس، عَن يوسف بْن مهران، عَن حكيم بْن حزام، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: " لا تبع ما ليس عندك " .

وقال غندر وغير واحد، عَن شعبة يوسف بْن ماهك، وهو المحفوظ

روى له البخاري فِي الأدب حديثا، والترمذي آخر وقد وقع لنا حديث الترمذي عاليا جدا .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا، عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيِّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: " لَمَّا أَغْرَقَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ، قال: آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ، فَقَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ: يَا مُحَمَّدُ لَوْ رَأَيْتَنِي وأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَدُسُّهُ فِي فِيهِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ " . رَوَاهُ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ وقال: حَسَنٌ

وأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْخَطَّابِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعْدٍ التَّمِيمِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْيُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ الْكَتَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، قال: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ، قال: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم، قال: قال لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ: " لَوْ رَأَيْتَنِي وأَنَا آخُذُ مِنْ حَالِ الْبَحْرِ فَأَحْشُو فِي فِيهِ، يَعْنِي فِرْعَوْنَ، مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ الرَّحْمَةُ "