مُحَمَّد بن حميد بن حيان التميمي أبو عبد الله الرازي

• إِبْرَاهِيم بن المختار ت ق

• وجرير بن عبد الحميد ت

• وحكام بن سلم ت

• والحكم بن بشير بن سلمان ت ق

• وزافر بن سليمان ت

• وزيد بن الحباب ت ق

• وسلمة بن الفضل ت فق

• وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ت

• وعبد الله بن عبد القدوس ت

• وعبد الله بن المبارك

• وعبد الله بن يزيد المقرئ ت

• وأبي زهير عبد الرحمن بن مغراء ت

• وأبي يحيى عبد العزيز بن عبد الله النرمقي ت

• وعلي بن أبي بكر الإسفذني ت ق

• وعلي بن مجاهد

• والفرات بن خالد الرازي

• والفضل بن موسى السيناني ت

• وكنانة بن جبلة

• ومُحَمَّد بن المعلى ت

• ومهران بن أبي عمر ق

ونعيم بن ميسرة النحوي ت

• وأبي حفص هارون بن المثنى الحنفي

• وهارون بن المغيرة ت

• ويحيى بن الضريس ت

• وأبي تميلة يحيى بن واضح ت

• ويعقوب بن عبد الله القمي د فق

• أبو داود

• والترمذي

• وابن ماجه

• وإِبْرَاهِيم بن مالك القطان

• وأَحْمَد بن جعفر بن نصر الجمال

• وأَحْمَد بن حنبل , ومات قبله

• وأَحْمَد بن خالد الرازي المعروف بالحروري

• وأَحْمَد بن علي الأبار

• وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي

• وجعفر بن أَحْمَد بن نصر الحافظ

• والْحَسَن بن علي بن شبيب المعمري

• وصالح بن مُحَمَّد الأسدي الحافظ

• وعبد الله بن أَحْمَد بن حنبل

• وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي وهو من أقرانه

• وعبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدنيا

• وعبد الله بن مُحَمَّد بن عبد العزيز البغوي

• والْقَاسِمِ بن زكريا المطرز

• ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شعيب الغازي

• ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن تميم

• ومُحَمَّد بن إسحاق الصاغاني

• ومُحَمَّد بن جرير الطبري

• ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سليمان الباغندي

• ومُحَمَّد بن هارون الروياني

• ومُحَمَّد بن يحيى الذهلي

• وأبو بكر مُحَمَّد بن يوسف بن يعقوب الرازي

• ويحيى بن معين , ومات قبله

قال [scholar]إِبْرَاهِيم بن مالك القطان

سمعت مُحَمَّد بن حميد , يقول: دخلت بغداد فاستقبلني أَحْمَد بن حنبل , ويحيى[/scholar] فسألوني [verdict]أحاديث يعقوب القمي فوزعوا الأوراق فيما بينهم فكتبوه وقرأته عليهم[/verdict] وقال أبو بكر بن المقرئ: حَدَّثَنَا علي بن مُحَمَّد بن الطلاس الرازي، قال: حَدَّثَنَا مهران، قال: سمعت أبا زرعة , يقول: من فاته ابن حميد يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث , ومن فاته هشام بن عمار يحتاج أن ينزل في عشرة آلاف حديث , وقال عبد الله بن أَحْمَد بن حنبل: سمعت أبي , يقول: لا يزال بالري علم ما دام مُحَمَّد بن حميد حيا , قال عبد الله: حيث قدم علينا مُحَمَّد بن حميد كان أبي بالعسكر فلما خرج قدم أبي وجعل أصحابه يسألونه عن ابن حميد , فقال لي: ما لهؤلاء يسألوني عن ابن حميد , قلت: قدم هاهنا فحدثهم بأحاديث لا يعرفونها , قال لي: كتبت عنه ؟ قلت: نعم كتبت عنه جزءا , قال: اعرض علي فعرضتها عليه , فقال: أما حديثه عن ابن المبارك , وجرير فهو صحيح , وأما حديثه عن أهل الري فهو أعلم , وقال [scholar]أبو قريش مُحَمَّد بن جمعة بن خلف الحافظ , قلت لمُحَمَّد بن يحيى الذهلي

[verdict]ما تقول في مُحَمَّد بن حميد ؟ , قال: ألا تراني هو ذا أحدث عنه قال: وكنت في مجلس أبي بكر الصاغاني مُحَمَّد بن إسحاق فقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن حميد فقلت تحدث , عن ابن حميد ؟ , فقال: ومالي لا أحدث عنه , وقد حدث عنه أَحْمَد بن حنبل , ويحيى بن معين ,

وقال[/scholar] أبو بكر بن أبي خيثمة: سئل يحيى بن معين [scholar], عن[/verdict] مُحَمَّد بن حميد الرازي , فقال: ثقة ليس به بأس , رازي كيس [verdict]وقال[/scholar] علي بن الحسين بن الجنيد الرازي: سمعت يحيى بن معين , [scholar]يقول:[/verdict] ابن حميد ثقة [verdict]وهذه الأحاديث التي يحدث بها ليس هو من قبله إنما هو من قبل الشيوخ الذين يحدث عنهم ,

وقال[/scholar] أبو العباس بن سعيد: سمعت جعفر بن أبي عثمان الطيالسي , [scholar]يقول:[/verdict] ابن حميد ثقة , كتب عنه يحيى [verdict]وروى عنه من يقول فيه: هو أكبر منهم ,

وقال أبو حاتم الرازي: سألني يحيى بن معين , عن ابن حميد من قبل أن يظهر منه ما ظهر , فقال: أي شيء تنقمون عليه ؟ فقلت: يكون في كتابه شيء، فنقول: ليس هذا , هكذا إنما هو كذا وكذا , فيأخذ القلم فيغيره على ما نقول , فقال: بئس هذه الخصلة , قدم علينا بغداد فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ففرقنا الأوراق بيننا , ومعنا أَحْمَد بن حنبل فسمعناه ولم نر إلا خيرا ,

وقال[/scholar] يحيى بن أَحْمَد بن زياد: ذكر مُحَمَّد بن حميد عند يحيى بن معين [scholar], فقال:[/verdict] ليس به بأس [verdict]وقال[/scholar] يعقوب بن شيبة السدوسي

[/verdict] مُحَمَّد بن حميد الرازي كثير المناكير [verdict]وقال [scholar]البخاري

[/verdict] حديثه فيه نظر [verdict].

وقال[/scholar] النسائي

[/verdict] ليس بثقة [verdict]وقال [scholar]إِبْرَاهِيم بن يعقوب الجوزجاني

[/verdict] رديء المذهب غير ثقة [verdict]وقال[/scholar] فضلك الرازي

[/verdict] عندي عن ابن حميد خمسون ألف حديث لا أحدث عنه بحرف [verdict]وقال مُحَمَّد بن شاذان , عن إسحاق بن منصور الكوسج: قرأ علينا ابن حميد كتاب المغازي , عن سلمة , فقضي من القضاء أني صرت إلى علي بن مهران فرأيته يقرأ كتاب المغازي عن سلمة , فقلت له: قرأ علينا مُحَمَّد بن حميد يعني عن سلمة , قال: فتعجب علي بن مهران , وقال: سمعه مُحَمَّد بن حميد مني , وقال [scholar]أبو العباس أَحْمَد بن مُحَمَّد الأزهري: سمعت إسحاق بن منصور[/scholar] , يقول:[/verdict] أشهد على مُحَمَّد بن حميد , وعبيد بن إسحاق العطار بين يدي الله أنهما كذابان [verdict]وقال صالح بن مُحَمَّد الأسدي الحافظ: كان كل ما بلغه من حديث سفيان يحيله على مهران وما بلغه من حديث منصور يحيله على عمرو بن أبي قيس , وما بلغه من حديث الأعمش يحيله على مثل هؤلاء وعلى عنبسة، ثم قال: كل شيء كان يحَدَّثَنَا ابن حميد كنا نتهمه فيه , وقال في موضع آخر: كان أحاديثه تزيد , وما رأيت أحدا أجرأ على الله منه، كان يأخذ أحاديث الناس فيقلب بعضه على بعض , وقال في موضع آخر: ما رأيت أحدا جبلة بالكذب من رجلين سليمان الشاذكوني، ومُحَمَّد بن حميد الرازي، كان يحفظ حديثه كله، وكان حديثه كل يوم يزيد , وقال جعفر بن مُحَمَّد بن حماد العطار: سمعت مُحَمَّد بن عيسى الدامغاني , يقول: لما مات هارون بن المغيرة سألت مُحَمَّد ابن حميد أن يخرج إلى جميع ما سمع منه فأخرج إلى جزازات فأحصيت جميع ما فيه ثلاث ونيفا وستين حديثا , قال جعفر: وأخرج ابن حميد , عن هارون بعد بضعة عشر ألف حديث , وقال [scholar]أبو الْقَاسِمِ عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الكريم الرازي ابن أخي أبي زرعة: سألت أبا زرعة[/scholar] , عن[/verdict] مُحَمَّد بن حميد , فأومأ بأصبعه إلى فمه , فقلت له: كان يكذب ؟ , فقال برأسه: نعم , فقلت له: كان قد شاخ لعله كان يعمل عليه ويدلس عليه ؟ , فقال: لا يا بني، كان يتعمد [verdict]وقال أبو حاتم الرازي: حضرت مُحَمَّد بن حميد , وحضره عون بن جرير , فجعل ابن حميد يحدث بحديث عن جرير فيه شعر , فقال عون: ليس هذا الشعر في الحديث إنما هو من كلام أبي , فتغافل ابن حميد ومر فيه , وقال [scholar]أبو نعيم عبد الملك بن مُحَمَّد بن عدي: سمعت أبا حاتم مُحَمَّد بن إدريس الرازي في منزله , وعنده عبد الرحمن بن يوسف بن خراش , وجماعة من مشايخ أهل الري , وحفاظهم للحديث[/scholar] فذكروا[/verdict] ابن حميد فأجمعوا على أنه ضعيف في الحديث جدا , وأنه يحدث بما لا يسمعه , وأنه يأخذ أحاديث لأهل البصرة , والكوفة فيحدث بها عن الرازيين [verdict]وقال [scholar]أبو العباس بن سعيد: سمعت داود بن يحيى[/scholar]، يقول:[/verdict] حَدَّثَنَا عنه يعني مُحَمَّد بن حميد أبو حاتم قديما ثم تركه بأخرة [verdict]قال: وسمعت [scholar]عبد الرحمن بن يوسف بن خراش[/scholar]، يقول:[/verdict] حَدَّثَنَا ابن حميد، وكان والله يكذب

2

وقال سعيد بن عمرو البرذعي: قلت لأبي حاتم: أصح ما صح عندك في مُحَمَّد بن حميد الرازي أي شيء هو ؟ , فقال لي، كان بلغني عن شيخ في الخلقانيين أو الجوالقيين أو نحو ما قال أبو حاتم: إن عنده كتابا عن أبي زهير , فأتيته أنا وفتى من أهل الري من أصحابنا , فأخرج إلينا ذلك الكتاب فنظرت فيه , فإذا الكتاب ليس من حديث أبي زهير وهي من أحاديث علي بن مجاهد , فأبى أن يرجع , فقمت عنه , وقلت لصاحبي: هذا كذاب لا يحسن يكذب أو نحو ما قال أبو حاتم , قال: ثم إني أتيت مُحَمَّد بن حميد بعد ذاك فأخرج إلى ذلك الجزء الذي رأيته عند ذلك الشيخ بعينه , فقلت لمُحَمَّد بن حميد: ممن سمعت هذا ؟ قال: من علي بن مجاهد , وقع الكتاب إلى حاذق لا يجهل ما بين علي إلى أبي زهير , فكتبت منها أحاديث فقرأها على مُحَمَّد بن حميد , وقال فيها: حَدَّثَنَا علي بن مجاهد فأسقط في يدي وتحيرت فأتيت الشاب الذي، كان معي يوم أتيت ذلك الشيخ فأخذت بيده فصرنا جميعا إلى الشيخ , فسألناه عن الكتاب الذي كان أخرجه إلينا يومئذ , فقال: ليس الكتاب عندي اليوم قد استعاره مني مُحَمَّد بن حميد منذ أيام , قال أبو حاتم: فبهذا استدللت على أنه كان يومئ إلى أنه أمر مكشوف ,

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي , يقول: حضرت حانوت عبدك ختن أبي عمران الصوفي , أنا وأَحْمَد بن السندي , وعنده جزءان , فقلت: هذان الجزءان لك ؟ قال: نعم , قلت ممن سمعت ؟ قال: من أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء , فإذا مكتوب في أول الجزء أحاديث لمُحَمَّد بن إسحاق , ثم على أثر ذلك شيوخ علي بن مجاهد والآخر من حديث سلمة بن الفضل , وذكر الحكاية إلى آخرها نحو ما ذكر سعيد بن عمرو البرذعي ,

وقال أبو الْحَسَن الدارقطني في كتاب التصحيف وأخبار المصحفين: حَدَّثَنَا أَحْمَد بن كامل القاضي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن جرير , قال: قرأ علينا مُحَمَّد بن حميد الرازي , وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ,

قال البخاري، وعبد الباقي بن قانع: مات سنة ثمان وأربعين ومائتين ,

قال أبو داود: سمعت مُحَمَّد بن حميد، يقول: سمعت يعقوب , يقول: كل شيء حدثتكم , عن جعفر , عن سعيد , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فهو مسند عن ابن عباس , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم , لم يرو عنه أبو داود في السنن غير هذا