قبيصة بن وقاص السلمي

من بني ثعلبة بْن بهثة بْن سليم , له صحبة، عداده في أهل البصرة .

• النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ د

• صالح بْن عبيد د

روى له: أَبُو دَاوُد حديثا . وقال عقيبه: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عبيد، عَنْ مُحَمَّد بْن سعد، عَنْ أبي الوليد، قال: يقولون قبيصة بْن وقاص له صحبة، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ودَاوُدُ بْنُ مَاشَاذَةَ، وعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ،وأَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ومُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ عَمَّارُ بْنُ عُمَارَةَ، صَاحِبُ الزَّعْفَرَانَ، قال: حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ قُبَيْصَةَ بْنِ وقَّاصٍ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءٌ مِنْ بَعْدِي يُؤَخِّرُونَ الصَّلَوَاتِ، فَهِيَ لَكُمْ وعَلَيْهِمْ، فَصَلُّوا مَعَهُمْ مَا صَلَّوْا بِكُمُ الْقِبْلَةَ “ رواه عَنْ أبي الوليد، فوافقناه فيه بعلو

قبيصة بن وقاص السلمي ويقال: الليثي

قال البخاري: له صحبة، يعد في البصريين، ونقل ابن أبي حاتم، عن أبي الوليد الطيالسي، يقال: إن له صحبة . وكذا قال أبو داود في السنن عن أحمد بن عبيد، عن أبي الوليد، وقال محمد بن سعد: عن أبي الوليد له صحبة، وقال البغوي: سكن المدينة . وقال الأزدي: تفرد بالرواية عنه صالح بن عبيد . وقال الذهبي: لا يعرف إلا بهذا الحديث، ولم يقل فيه سمعت فما ثبت له صحبة، لجواز الإرسال، انتهى . وهذا لا يختص بقبيصة، بل في الكتاب جمع جم بهذا الوصف، ويكفينا في هذا جزم البخاري بأن له صحبة، فإنه ليس ممن يطلق الكلام لغير معنى، قال ابن أبي حاتم: أدخله أبو زرعة في مسند الصحابة الذين سكنوا البصرة، ولا يعرف له غير هذا الحديث الواحد، الذي رواه أبو هاشم الزعفراني، وقال في روايته: عن صالح بن عبيد، عن قبيصة بن وقاص . وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قلت: فذهب بحث الذهبي

[4267] - س: قبيصة بْن وقاص السلمي

لَهُ صحبة، سكن البصرة . 2217 روى أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِي، عَنْ أَبِي هاشم صاحب الزعفران، عَنْ صالح بْن عُبَيْد، عَنْ قبيصة بْن وقاص، قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عَنْ مواقيتها، فهي لكم وعليهم، فصلوا معهم ما صلوا بكم الصلاة " . أَبُو هاشم: اسمه عمار بْن عمارة . أَخْرَجَهُ أَبُو مُوسَى

قبيصة بْن وَقَّاص السُّلَمِيّ:

قبيصة بْن وَقَّاص السُّلَمِيّ، سكن البصرة . روى عَنْهُ حديث واحد، لم يحدث بِهِ غير أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ، /25 عَنْ /94 أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُمَارَةَ /94 /25 صَاحِبُ /25 /26 الزَّعْفَرَانِ /26، /25 عَنْ /25 /26 صَالِحِ بْنِ عُبَيْدٍ /26، /25 عَنْ /25 /26 قَبِيصَةَ بْنِ وَقَّاصٍ /26، مَرْفُوعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: " سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءٌ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ " . فذكر الحديث فِي جواز الصلاة خَلَف أئمة الجور مَا صلوا إِلَى القبلة

قبيصة السُّلَمِيّ:

قبيصة السُّلَمِيّ، يروى عَنْهُ عُقَيْل بْن طَلْحَة، وفيه نظر