فيروز الديلمي

ويقال: ابْن الديلمي أَبُو عَبْد اللَّهِ , ويقال: أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ , ويقال: أَبُو الضحاك اليمامي , له صحبة، وهو قاتل الأسود العنسي الكذاب , وفد على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ .

قال مُحَمَّد بْن سعد: فيروز الديلمي، ويكنى أبا عَبْد اللَّهِ، ويقال له: الحميري لنزوله حمير، وهو من أبناء فارس الذين بعثهم كسرى إلى اليمن فنفوا الحبشة عنها، وغلبوا عليها .

وقال عبد المنعم بْن إدريس: ثم انتسبوا إلى بني ضبة، وقالوا: أصابنا سباء في الجاهلية، وفيروز هو الذي قتل الأسود بْن كعب العنسي الذي كان تنبأ باليمن، فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: " قتله الرجل الصالح فيروز بْن الديلمي “ . وفي رواية: " قتله رجل مبارك من أهل بيت مباركين “ . وقد وفد على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وروى عنه أحاديث منها حديث في القدر، وبعضهم يروي عنه، يقول: حَدَّثَنِي الديلمي الحميري، ويقول بعضهم: الديلم، وهذا كله واحد، وإنما هو فيروز بْن الديلمي، والذي يبين ذلك الحديث الذي رواه، فاختلفوا في اسمه على ما ذكر . وقال أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن مندة: يقال: إنه ابْن أخت النجاشي .

• النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ

• بنوه سعيد بْن فيروز الديلمي

• والضحاك بْن فيروز الديلمي د ت ق

• وعَبْد اللَّهِ بْن فيروز الديلمي د س

• ومر المؤذن

• وأبو الخير مرثد بْن عَبْد اللَّهِ اليزني

• وأبو خراش الرعيني ق

قال مُحَمَّد بْن سعد، وأبو حاتم: مات في زمن عثمان بْن عفان .

وقال غيرهما: مات في إمارة معاوية بْن أبي سفيان باليمن سنة ثلاث

وخمسين .

روى له الأربعة .

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنِ النَّحَّاسِ، قال: حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ السَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قال: أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لَنَا أَعْنَابًا، فَمَا نَصْنَعُ بِهَا ؟ قال: " زَبِّبُوهَا “ قُلْنَا: فَمَا نَصْنَعُ بِالزَّبِيبِ ؟ قال: " انْتَبِذُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ، واشْرَبُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ، وانْتَبِذُوهُ عَلَى عَشَائِكُمْ، واشْرَبُوهُ عَلَى غَدَائِكُمْ، وانْبُذُوهُ فِي الشَّنَانِ، ولا تَنْبُذُوا فِي الْقِلالِ، فَإِنَّهُ إِذَا تَأَخَّرَ عَنْ عَصْرِهِ صَارَ خَلا “ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائِيُّ، عَنْ أَبِي عُمَيْرِ بْنِ النَّحَّاسِ، فَوَافَقْنَاهُمَا فِيهِ بِعُلُوٍّ

وأخبرنا أَبُو إِسْحَاق بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ

وداود بْن مُحَمَّد بْن ماشاذة، وعفيفة بنت أَحْمَد، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن عَبْد الْبَاقِي الأذني، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عمير بْن النحاس، قال: حَدَّثَنَا ضمرة بْن ربيعة، عَنْ يَحْيَى بْن أبي عمرو السيباني، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن فيروز الديلمي، عَنْ أبيه، قال: أتينا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم برأس العنسي الكذاب . رواه النسائي عَنْ أبي عمير، فوافقناه فيه بعلو .

وبِهِ قال: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي وهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ أَبِي خِرَاشٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ، قال: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وعِنْدِي أُخْتَانِ تَزَوَّجْتُهُمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: " إِذَا رَجَعْتَ فَطَلِّقْ إِحْدَاهُمَا “ . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ وأخرجه هو، وأبو دَاوُد، والترمذي، من حديث أبي وهب الجيشاني، عَنِ الضحاك بْن فيروز الديلمي، عَنْ أبيه، وقد كتبناه من ذلك الوجه في ترجمة الضحاك بْن فيروز، وهذا جميع ما له عندهم، والله أعلم

[4247] - ب د ع: فيروز الديلمي

يكنى: أبا عَبْد اللَّه، وقيل: أَبُو عَبْد الرَّحْمَن . وقَالَ ابْن منده وَأَبُو نعيم: هُوَ ابْن أخت النجاشي، وهو قاتل الأسود العنسي الَّذِي ادعى النبوة باليمن . وقَالَ أَبُو عُمَر: يُقال لَهُ: الحميري لنزوله فِي حمير، وهو من أبناء فارس، من فرس صنعاء، وفد عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وحديثه فِي الأشربة صحيح . ولما أراد قتل الأسود اتفق هُوَ وداذويه، وقيس بْن المكشوح عَلَى ذَلِكَ، فدخل فيروز عَلَيْهِ فقتله، وكان قتله قبل وفاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأتى الوحي إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقتله، وهو مريض قبيل موته، فأخبر بقتله، وقَالَ: قتله العبد الصالح فيروز الديلمي . وَقَدْ روى ضمرة بْن رَبِيعة، عَنْ يَحيى بْن أَبِي عَمْرو الشيباني، عَنْ عَبْد اللَّه الديلمي، عَنْ أَبِيهِ فيروز، قَالَ: أتيت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برأس الأسود . وهذا تفرد بِهِ ضمرة، فإن رأس الأسود لم يحمل إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَدْ استقصينا خبر قتله فِي الكامل فِي التاريخ .

1351

• 0 0

0 /2 /140 أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ، حَدَّثَنِي ابْنُ الدَّيْلَمِيِّ، /27 حَدَّثَنِي فَيْرُوزُ الدَّيْلَمِيُّ L6440 ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، /20 أَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ، وَجِئْنَا مِنْ بَيْنَ ظَهْرَيْ مَنْ قَدْ عَلِمْتَ، فَمَنْ وَلِيُّنَا قَالَ: " اللَّهُ وَرَسُولُهُ "، قَالَ: حَسْبُنَا /27

1352

• 0 0

&0 /2 /140 وأَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ، بِإِسْنَادِهِمْ، عَنْ أَبِي عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ L6440 ، قَالَ: /27 أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي /20 أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اخْتَرْ أَيَّتَهُمَا شِئْتَ " /27

وتوفي فيروز فِي خلافة عثمان، رَضِيَ اللهُ عَنْهُما . أَخْرَجَهُ الثلاثة

فيروز الديلمي:

فيروز الديلمي، يكنى: أَبَا عَبْد اللَّهِ، وقيل: أَبَا عَبْد الرَّحْمَنِ . ويقال لَهُ: الحميري، لنزوله بحمير، وَهُوَ من أبناء فارس، من فرس صنعاء . وقد قيل: إن هؤلاء الأبناء ينسبون فِي بني ضبة، وَكَانَ ممن وفد على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وحديثه عَنْهُ فِي الأشربة حديث صحيح، وَهُوَ قاتل الأسود العنسي الكذاب، الَّذِي ادعى النبوة فِي أيام رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذكروا أن: زادويه، وقيس بْن مكشوح، وفيروز الديلمي، دخلوا عَلَيْهِ، فحطم فيروز عنقه وقتله .

274

• 0 0

&0 /2 /140 /25 حَدَّثَنَا /94 خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ /94، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 أَبُو بِشْرٍ الدُّولابِيُّ /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو /26 عُمَيْرٍ النَّحَّاسُ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الصَّيْدَلانِيُّ، /25 قَالُوا /25: /25 حَدَّثَنَا /25 /26 ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ /26، /25 عَنْ /25 /26 أَبِي زُرْعَةَ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ /26 /25 عَنْ /25 /26 عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ /26، /27 /25 عَنْ /25 أَبِيهِ فَيْرُوزَ L6440 ، قَالَ: " /20 أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ الأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ الْكَذَّابِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِمْتَ مِنْ أَيْنَ نَحْنُ، وَمِمَّنْ نَحْنُ ؟ فَقَالَ: أَنْتُمْ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ " /27 . قَالَ الدولابي: كَانَ قتل الأسود بصنعاء سنة إحدى عشرة قبل وفاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قال أَبُو عُمَر: لم يتابع ضمرة على قوله، عَنِ الشيباني، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن الديلمي، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قدم على رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برأس الأسود العنسي الكذاب أحد . وقد رَوَى حديث فيروز الديلمي فِي قدومه على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وحديثه فِي الأشربة، عَنِ الشيباني، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن الديلمي، عَنْ أَبِيهِ، جماعة لم يذكر واحد منهم فِيهِ: أَنَّهُ قدم برأس الأسود العنسي الكذاب، وأهل العلم لا يختلفون أن الأسود العنسي الكذاب المتنبي بصنعاء قتل فِي سنة إحدى عشرة . ومنهم من يَقُول: فِي خلافة أَبِي بَكْر الصديق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وليس ذَلِكَ عندي بشيء . والصحيح: أَنَّهُ قتل قبل وفاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأتاه خبره وَهُوَ مريض مرضه الَّذِي مات منه، وقد أوضحنا ذَلِكَ فِي غير هَذَا الموضع، والحمد لله . ولا خلاف أن فيروز الديلمي ممن قتل الأسود بْن كَعْب العنسي المتنبي، ومات فِي خلافة عُثْمَان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . روى عَنْهُ ابناه: الضحاك، وعبد الله . وقيل: إن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كناه بأبي عَبْد اللَّهِ . وَذَكَرَ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ، /25 عَنْ /94 سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ /94، /25 عَنِ /25 /26 الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ /26، قَالَ " أَوَّلُ رِدَّةٍ كَانَتْ مِنَ الأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ، وَاسْمُهُ: عَبْهَلَةُ بْنُ كَعْبٍ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: ذُو الْخِمَارِ، لأَنَّهُ زَعَمَ أَنَّ الَّذِي يَأْتِيهِ ذُو خِمَارٍ " . ومسيلمة اسمه ثمامة بْن قَيْس، وَكَانَ يقال لَهُ: رحمان، لأن الَّذِي كَانَ يأتيه يزعمه رحمان . وطليحة بْن خويلد الأسدي، كَانَ يقال: إن الَّذِي يأتيه ذو النون . وكلهم ظهر قبل وفاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ /94 سَيْفٌ: /94 /25 وَأَخْبَرَنَا /25 /26 أَبُو الْقَاسِمِ الشَّنَوِيُّ /26، /25 عَنِ /25 /26 الْعَلاءِ بْنِ زِيَادٍ /26، /25 عَنِ /25 ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: أَتَى الْخَبَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ السَّمَاءِ اللَّيْلَةَ الَّتِي قُتِلَ فِيهَا الأَسْوَدُ الْكَذَّابُ الْعَنْسِيُّ، فَخَرَجَ لِيُبَشِّرَنَا، فَقَالَ: قُتِلَ الأَسْوَدُ الْبَارِحَةَ، قَتَلَهُ رَجُلٌ مُبَارَكٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ مُبَارَكِينَ . قِيلَ: وَمَنْ قَتَلَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: فَيْرُوزُ الدَّيْلَمِيُّ " . وقيل: كَانَ بين خروج الأسود العنسي بكهف خبان إِلَى أن قتل نحو أربعة أشهر، وَكَانَ قبل ذَلِكَ مستترا . وقيل: كَانَ بين أول أمره وآخره ثلاثة أشهر

فيروز الهمداني الوادعي:

فيروز الهمداني الوادعي، مولى عَمْرو بْن عَبْد اللَّهِ الوادعي، أدرك الجاهلية والإسلام، وَهُوَ جد يَحْيَى بْن زكريا بْن أَبِي زائدة بْن مَيْمُون بْن فيروز الهمداني الكوفي . وأبو زائدة: والد زكريا، وجد يَحْيَى بْن زكريا بْن أَبِي زائدة، اسمه كنيته