عَمْرو بن مسلم الجندي اليماني

• طاوس بْن كيسان عخ م ت س

• وعكرمة مولى ابْن عباس د ت

• أمية بْن شبل

• وزياد بْن سعد عخ م كن

• وسفيان بْن عيينة

• وابنه عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن مسلم الجندي

• وعَبْد الملك بْن جريج ت س

• وعمرو بْن نشيط

• ومُحَمَّد بْن منصور الجندي

• ومعمر بْن راشد د ت

قال [scholar]عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل، عَنْ أبيه[/scholar]: [verdict]ضعيف، وقال مرة: ليس بذاك[/verdict] .

وقال [scholar]إبراهيم بْن الجنيد، عَنْ يحيى بْن معين[/scholar]: [verdict]لا بأس به[/verdict] .

وقال [scholar]عباس الدوري، عَنْ يحيى[/scholar]: [verdict]ليس بالقوي[/verdict] .

وقال [scholar]عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حَنْبَل[/scholar]: [verdict]قلت ليحيى بْن معين: عَمْرو بْن مسلم أضعف أو هشام بْن حجير ؟ فضعف عمرا، وقال: هشام بْن حجير أحب إلي منه[/verdict] .

وقال عَلِيّ بْن المديني: ذكره يحيى بْن سعيد فحرك يده، وقال: ما أرى هشام بْن حجير إلا أمثل منه، قلت له: أضرب على حديث هشام بْن حجير ؟ قال: نعم .

وقال [scholar]النسائي[/scholar]: [verdict]ليس بالقوي[/verdict] .

[verdict]وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات .[/verdict]

وقال [scholar]أَبُو أَحْمَد بْن عدي[/scholar]: [verdict]وليس له حديث منكر جدا[/verdict] .

روى له البخاري في كتاب أفعال العباد، والباقون سوى ابْن ماجه .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ، قال: أَخْبَرَنَا أبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ، قال: أَخْبَرَنَا أبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قال: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ . ح قال أَبُو نُعَيْمٍ: وحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّهُ قال: أَدْرَكْتُ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، يَقُولُونَ: كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ، قال: وسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: " كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ والْكَيْسُ، أَوِ الْكَيْسُ والْعَجْزُ ". أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، ومُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُمَا غَيْرُهُ، ورَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ قُتَيْبَةَ .