عطية بن عروة

ويقال ابن سعد ويقال ابن عمرو بن عروة بن القين ويقال ابن قيس بن عامر بن عميرة بن ملان بن ناصرة بن قصبة بن نصر بن سعد بن بكر بن هوازن السعدي جد عروة بن محمد السعدي له صحبة نزل الشام وكان ولده بالبلقاء

• النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ د ت ق

• إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر

• وربيعة بن يزيد الدمشقي ت ق

• وعطية بن قيس

• وابنه محمد بن عطية السعدي د

قال [scholar]أبو بكر بن البرقي:[/scholar] [verdict]له ثلاثة أحاديث[/verdict]

وقال [scholar]محمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي:[/scholar] [verdict]ولاء علي بن المديني له[/verdict]

روى له أبو داود حديثا والترمذي وابن مَاجَهْ آخر كتبنا حديث أبي داود في ترجمة ابن ابنه عروة بن محمد السعدي، والحديث الآخر كتبناه في ترجمة عبد الله بن يزيد الدمشقي

عطية بن عروة

وقيل: ابن عمرو، وقيل: ابن سعد، وقيل: ابن قيس السعدي، قيل: هو من بني سعد بن بكر، وقيل: من بني جشم بن سعد، صحابي معروف، له أحاديث، نزل الشام، وجزم ابن حبان بأنه عطية بن عروة بن سعد، ووقع عند الطبراني، والحاكم عطية بن سعد، وذكر ابن المديني، عن هشام بن يوسف، عن النعمان بن المنذر، عن أبيه، عن عروة بن محمد بن عطية السعدي، عن أبيه، عن جده: أنه كان ممن كلم النبي، صلى الله عليه وسلم، في سبي هوازن

عطية بْن عُرْوَة السعدي:

عطية بْن عُرْوَة السعدي، ويقال: عطية بْن عَامِر، والأول أكثر، يكنى: أَبَا مُحَمَّد، من بني سَعْد بْن بَكْر . رَوَى عَنْهُ أهل اليمن، وأهل الشام . هُوَ جد عُرْوَة بْن مُحَمَّد بْن عطية .

219

• 0 0

0 /2 /140 /25 أَخْبَرَنَا /94 قَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ /94، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 مُحَمَّدُ بْنُ فُطَيْسٍ /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ /26، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ الْبَجَلِيُّ /26 الدِّمَشْقِيّ /25 حَدَّثَنَا /25 /26 عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ /26، /25 عَنْ /25 /26 عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ /26، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، /25 أَنَّ /25 أَبَاهُ L5650 أَخْبَرَهُ، قَالَ: /27 قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ، وَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ، فَخَلَّفُونِي فِي رِحَالِهِمْ، ثُمَّ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَضَى حَوَائِجَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: " هَلْ بَقِيَ مِنْكُمْ أَحَدٌ ؟ قَالُوا: يَا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، غُلامٌ مِنَّا خَلَّفْنَاهُ فِي رِحَالِنَا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبْعَثُوا بِي إِلَيْهِ، فَأَتُونِي، فَقَالُوا لِي: أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ، فَلَمَّا رَآنِي، قَالَ: /20 مَا أَغْنَاكَ اللَّهُ، فَلا تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْطِيَةُ، وَالْيَدُ السُّفْلَى هِيَ الْمُنْطَاةُ، وَإِنَّ مَالَ اللَّهِ مَسْئُولٌ وَمَنْطِيٌّ فَكَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلُغَتِنَا " /27

220

• 0 0

&0 /2 /140 /25 وَأَخْبَرَنَا /94 عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ /94، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 عُثْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ الصَّيْدَلانِيُّ /26 بِبَغْدَادَ، /25 حَدَّثَنَا /25 /26 إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ /26، قَالَ: /25 حَدَّثَنَا /25 /26 عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ /26، قَالَ: عَطِيَّةُ بْنُ عُرْوَةَ السَّعْدِيُّ L5650 ، هُوَ الَّذِي رَوَى /27 عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " /20 إِذَا غَضِبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ " /27

وهو من بني سَعْد بْن بَكْر جد عُرْوَة بْن مُحَمَّد بْن عطية . قال أَبُو عُمَر: عُرْوَة بْن مُحَمَّد بْن عطية، كَانَ أميرا لمروان بْن مُحَمَّد على الخيل، وَهُوَ الَّذِي قتل أَبَا حَمْزَة الخارجي، وقتل طالب الحق الأعور القائم باليمن