عُثْمَان بن يَحْيَى

• عَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاس ق

• مُحَمَّد بْن طَلْحَة بْن مصرف ق

قاله عَبْد الْوَهَّاب بْن الضحاك ق عَن إِسْمَاعِيل بْن عياش عَن مُحَمَّد بْن طَلْحَة وعبد الْوَهَّاب منكر الحَدِيث جدا، وقَدْ تابعه الْمُسَيِّب بْن واضح عَن إِسْمَاعِيل وهو قريب منه

روى له ابْن ماجه، وقَدْ وقع لنا حَدِيثه بعلو .

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلُ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فَوْرَكٍ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: “ أَوَّلُ مَا سَمِعْنَا بِالْفَالُوذَجِ أَنَّ جِبْرَيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، قال: إِنَّ أُمَّتَكَ تُفْتَحُ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ، ويُفَاضُ عَلَيْهِمُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الْفَالُوذَجَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَا الْفَالُوذَجُ ؟ قال: يَخْلِطُونَ السَّمْنَ والْعَسَلَ جَمِيعًا، قال: فَشَهَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ شَهْقَةً “ . رَوَاهُ عَنْ عَبْد الْوَهَّاب فوافقناه فِيهِ بعلو، وقَدْ وقع لنا حَدِيث الْمُسَيِّب بْن واضح بعلو أَيْضًا . أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن عَبْد المنعم بْن عُمَر بْن القواس، وغير واحد، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ عَبْد الصمد بْن مُحَمَّد بْن الحرستاني، قال: أَخْبَرَنَا جمال الإِسْلام أَبُو الْحَسَنِ عَلِي بْن المسلم بْن مُحَمَّد بْن الفتح السلمي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نصر الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن طلاب القرشي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن جَمِيع الغساني، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن هِشَام بْن اللَّيْث الفارسي بصور، قال: حَدَّثَنَا الْمُسَيِّب بْن واضح، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عياش، بإسناده نَحْو