عتبة بن الندر

بضم النون وفتح الدال المشددة السلمي

لَهُ صحبة، عداده فِي الشاميين .

يقال: إنه سكن دمشق .

ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد، فيمن لَمْ يحفظ نسبه .

• النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ق /

• خَالِد بْن معدان الحمصي

• وعلي بْن رباح اللخمي الْمِصْرِي ق

قال أَبُو بَكْر بْن البرقي لَهُ حَدِيثان

وقال مُحَمَّد بْن سَعْد، وخليفة بْن خياط: مَاتَ سنة أربع وثمانين .

وقال أَبُو عُمَر بْن عَبْد البر: عتبة بْن الندر وهُوَ عتبة بْن عَبْد السلمي، وذكر ترجمته نَحْو مَا تقدم، ثُمَّ قال: وقَدْ قيل: إِن عتبة بْن النذر غَيْر عتبة بْن عَبْد، وليس ذَلِكَ بشيء، والصواب مَا ذَكَرْنَا إِن شاء اللَّه، هكذا قال، ولَمْ نجد أحدا تابعه عَلَى هَذَا القول . والصواب مَا ذكره غَيْر واحد، أنهما اثنان، والله أعلم .

روى له ابْن ماجه حَدِيثا واحدا . وقد وقع لنا بعلو عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، قال: سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ، قال: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، فَقَرَأَ: ( طس ) . حَتَّى إِذَا بَلَغَ قِصَّةَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ، قال: “ إِنَّ مُوسَى أَجَرَ نَفْسَهُ ثَمَانِ سِنِينٍ أَوْ عَشْرًا عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ، وطَعَامِ بِطْنِهِ “

روى عن مُحَمَّد بْن مصفى فوافقناه فِيهِ بعلو

عتبة بن الندر بضم النون وتشديد الدال المفتوحة السلمي

صحابي، نزل مصر، قال ابن يونس: لا يدري متى قدمها، وقال الجيزي: محمد بن الربيع، عن يحيى بن عثمان بن صالح: شهد الفتح، وزعم ابن عبد البر أنه عتبة بن عبد، قال: وقيل: إنه غيره، وليس بشيء، كذا قال، والصواب أنهما اثنان، وحجة أبي عمر رواية خالد بن معدان عنهما، وقول أبي حاتم في هذا إنه شامي، وهي حجة واهية، فقد قال محمد بن الربيع لما ذكر حديث علي بن رباح عنه: وروى عنه من أهل الشام خالد بن معدان، ولا يلزم من روايته، عن عتبة بن عبد أن يكون هو عتبة بن الندر .

روى حديثه ابن ماجه، وغيره من طريق علي بن رباح، سمعت عتبة بن الندر، وكان من أصحاب النبي، صلى الله عليه وسلم، يقول: فذكر حديثا في قصة موسى مع شعيب في الغنم، وصفة أولادها، وكذا أخرجه محمد بن الربيع من طرق، وقال ابن سعد: مات سنة أربع وثمانين

[3560] - ب د ع: عتبة بْن الندر السلمي

سكن الشام، روى عَنْهُ عليّ بْن رباح، وخالد بْن معدان .

945

• 0 0

0 /2 /140 أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَحْمُودٍ إِذْنًا، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مُصَفًّى، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، قَالَ: /27 سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ L5463 ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَقَرَأَ سُورَةَ: /65 طسم /65 حَتَّى بَلَغَ قِصَّةَ مُوسَى، قَالَ: /20 " إِنَّ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى جَمِيعِ الأَنْبِيَاءِ وَسَلَّمَ، آجَرَ نَفْسَهُ ثَمَانِيَ سِنِينَ، أَوْ قَالَ: عَشْرَ سِنِينَ، لِعِفَّةِ فَرْجِهِ، وَطَعَامِ بَطْنِهِ " /27 . قَالَهُ ابْنُ مَنْدَهْ، وَأَبُو نُعَيْمٍ

وقَالَ أَبُو عُمَر: عتبة بْن الندر، وهو عتبة بْن عَبْد السلمي، لَهُ صحبة، كَانَ اسمه عتلة، فغير النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسمه، فسماه عتبة .

946

• 0 0

&0 /2 /140 رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ، عَنْ أَبِيهِ L5463 ، قَالَ: /27 قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: /20 " مَا اسْمُكَ ؟ "، قُلْتُ: عَتَلَةُ، قَالَ: " أَنْتَ عُتْبَةُ " /27، وَقِيلَ: كَانَ اسْمُهُ نُشْبَةَ، فَقَالَ: " أَنْتَ عُتْبَةُ "

قَالَ: وشهد عتبة بْن عَبْد خيبر مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وكنيته أَبُو الْوَلِيد، توفي سنة سبع وثمانين أيام الْوَلِيد بْن عَبْد الملك، وهو ابْنُ أربع وتسعين سنة، يعد فِي الشاميين . روى عَنْهُ جماعة من تابعي أهل الشام، منهم: خَالِد بْن معدان، وعبد الرَّحْمَن بْن عَمْرو السلمي، وكثير بْن مرة، وراشد بْن سعد، وَأَبُو عَامِر الألهاني، وعلي بْن رباح . وقَالَ الواقدي: عتبة بْن عَبْد آخر من مات بالشام من أصحاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو عُمَر: وَقَدْ قيل: إن عتبة بْن الندر غير عتبة بْن عَبْد، وليس بشيء، والصواب ما ذكرناه، ولم يختلفوا أنهما سُلْميَان، وَإِن خَالِد بْن معدان، روى عَنْ كل واحد منهما . قَالَ أَبُو حاتم الرازي: عتبة بْن الندر شامي، روى عَنْهُ: خَالِد بْن معدان، وعلي بْن رباح، وذكر فِي باب آخر: عتبة بْن عَبْد السلمي أَبُو الْوَلِيد، شامي، روى عَنْهُ: خَالِد بْن معدان، وعبد الرَّحْمَن بْن عَمْرو السلمي، وقَالَ ابنه عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حاتم: روى عَنْهُ: كَثِير بْن مرة، ولقمان بْن عامر، وراشد بْن سعد، أَبُو عامر الألهاني، وعبد اللَّه بْن عائذ، وحبيب بْن عُبَيْد، وشرحبيل بْن شفعة، وعبد الرَّحْمَن بْن أَبِي عوف، وابنه يَحيى . هَذَا كُلِّه ذكره فِي باب عتبة بْن عَبْد، ولم يذكر فِي باب عتبة بْن الندر، أَنَّهُ روى عَنْهُ غير رجلين: خَالِد بْن معدان، وعلي بْن رباح، وفي ذَلِكَ نظر، لأن الأغلب عندي ما ذكرته لَكَ . هَذَا جميعه كلام أَبِي عُمَر، وهو يميل إِلَى أنهما واحد، والله أعلم