تميمة بنت وهب

لا أعلم لها غير قصتها مع رفاعة من سموأل حديث العسيلة من رواية مالك في الموطأ، كذا قال ابن عبد البر، وقال ابن منده: تميمة بنت أبي عبيد امرأة رفاعة القرظي ثم ساق حديثها من طريق سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أن أمراة رفاعة القرظي كانت تحت عبد الرحمن بن الزبير، ولم يسمها، وسماها قتادة ثم ساق من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة أن تميمة بنت أبي عبيد القرظية كانت تحت رفاعة أو رافع القرظي، فطلقها، فذكر القصة، وأما رواية مالك التي أشار إليها أبو عمر، فقال: عن المسور بن رافعة، عن الزبير بن عبد الرحمن بن الزبير أن رفاعة بن سموأل طلق امرأته، تميمة بنت وهب، فذكر الحديث، وقد تقدم الكلام عليه في ترجمة رفاعة، وخالف محمد بن إسحاق، فرواه عن هشام بن عروة، عن أبيه، فقلبه، قال: كانت امرأة من بني قريظة، يقال لها: تميمة تحت عبد الرحمن بن الزبير، فطلقها، فتزوجها رفاعة ثم طلقها، فأرادت أن ترجع إلى عبد الرحمن لحديث أخرجه أبو نعيم، وقيل: اسمها سهيمة كما ستأتي، وقيل: عائشة، وتقدم في رفاعة

[6791] ب د ع: تميمة بنت وهب أبي عبيد القرظية

مطلقة رفاعة القرظي .

روى سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أن امرأة رفاعة القرظي كانت تحت عبد الرحمن بن الزبير، ولم يسمها .

3480

• 0 4188

0 وروى محمد بن إسحاق، عن هشام، عن أبيه، قال: كانت امرأة من بني قريظة يقال لها: تميمة تحت عبد الرحمن بن الزبير، فطلقها، فتزوجها رفاعة ثم فارقها، فأرادت أن ترجع إلى عبد الرحمن فقالت: يا رسول الله، والله ما معه إلا مثل هدبة الثوب، فقال: " لا ترجعي إلى عبد الرحمن حتى يذوق عسيلتك رجل غيره " . وسماها كذلك قتادة أيضا .

3481

• 0 4188

&0 روى عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، أن تميمة بنت أبي عبيد القرظية كانت تحت رفاعة أو رافع القرظي فطلقها، فخلف عليها عبد الرحمن بن الزبير، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ما معه إلا مثل الهدبة، فقال: " لا، حتى تذوقي عسيلته، ويذوق عسيلتك " . أخرجه الثلاثة

تميمة بنت وهب:

تميمة بنت وهب . لا أعلم لَهَا غير قصتها مَعَ رفاعة بْن سموأل حديث العسيلة من رواية مالك فِي الموطأ .

باب الثاء

:

ثبيتة بنت الضحاك بْن خليفة:

ثبيتة بنت الضحاك بْن خليفة . ولدت عَلَى عهد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهي أخت أبي جبيرة بْن الضحاك بْن خليفة، وثابت بْن الضحاك بْن خليفة الأَنْصَارِيّ الأشهلي، هكذا هُوَ عند أكثرهم بالثاء . قَالَ علي بْن المديني: إنما هي نبيتة بالنون، ولم يقلها غيره فِيمَا أعلم روى إِسْمَاعِيل بْن إِسْحَاقَ، قَالَ: قَالَ علي بْن المديني: أَبُو جبيرة بْن الضحاك بْن خليفة الأَنْصَارِيّ، وثابت بْن الضحاك بْن خليفة، أخو أبي جبيرة وثبيته بنت الضحاك بْن خليفة، أختهما هي التي كَانَ مُحَمَّد بْن مسلمة يطاردها لينظر إليها حين أراد نكاحها . قَالَ أَبُو عُمَرَ: روى مُحَمَّد بْن سُلَيْمَانَ بْن أبي حثمة، عَنْ عمه سهل بْن أبي حثمة، قَالَ: كنت جالسًا عند مُحَمَّد بْن سلمة وَهُوَ عَلَى إجار له يطارد ثبيتة بنت الضحاك، فجعل ينظر إليها، فقلت: سبحان اللَّه ! تفعل هَذَا وأنت صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! فَقَالَ: سمعت رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يقول: " إذا ألقى اللَّه فِي قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها "