[26

سواء بن خالد

روى عنه /300

• سلام أَبُو شرحبيل بخ ق

روى له البخاري فِي الأدب وابن مَاجَهْ حديثا واحدا مقرونا بأخيه حبة قد كتبناه فِي ترجمة أخيه حبة

سواء بن خالد

تقدم مع أخيه حبة بن خالد، وسماه وكيع، عن الأعمش سوارا، بزيادة راء في آخره، مع التشديد، والأول هو المعتمد

[2330] - ب د ع: سواء بْن خَالِد

من بني عامر بْن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة، وهو أخو حبة بْن خَالِد، وقد اختلف في نسبهما، فقيل ما ذكرناه، وقيل: هو خزاعي، وقد تقدم ذكره عند أخيه حبة، وكذلك حديثهما .

533

• 0 0

&0 /2 /140 أَخْبَرَنَا يحيى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ، بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَلامِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: /27 سَمِعْتُ سَوَاءَ L3691 ، /15 وَحَبَّةَ ابْنَيْ خَالِدٍ L2240 /15، يَقُولانِ: دَخَلْنَا عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا، فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: /20 " لا تَيْأَسَا مِنَ الرِّزْقِ مَا تَهَزْهَزَتْ رُءُوسُكُمَا، فَإِنَّ الإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ، ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " /27 . أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ

سواء بن خالد:

سواء بن خالد، من بني عامر بن ربيعة بن عمرو بن صعصعة، وهو أخو حبة بن خالد، حديثهما عند الأعمش، عن سلام بن شرحبيل، قَالَ: سمعت حبة وسواء ابني خالد، يقولان: أتينا رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وهو يعمل عملا فأعناه عليه، فلما فرغ دعا لنا، وَقَالَ: لا تيئسا من الرزق ما تهزهزت رؤوسكما، فإن الإنسان تلده أمه أحمر لَيْسَ عليه قشر، ثم يغطيه الله ويرزقه . هكذا كان أَبُو مُعَاوِيَةَ يقول سواء . وكان وكيع، يقول: سوار بالراء