حنين القرشي الهاشمي

والد عَبْد اللَّهِ بن حنين مولى ابن عباس

• علي س في النهي عن لباس القسي والمعصفر وتختم الذهب

• نافع مولى ابن عمر س، وقيل: عن نافع س، عن عَبْد اللَّهِ بن حنين، عن علي، وقيل: عن نافع، عن إبراهيم بن عَبْد اللَّهِ بن حنين م د ت س، عن أبيه، عن علي، وهو المحفوظ

روى له النسائي هذا الحديث الواحد على ما فيه من الخلاف

حنين بنون آخره مصغرا

مولى العباس بن عبد المطلب، قال البخاري وأبو حاتم وابن حبان: له صحبة، وروى سمويه في الفوائد والبخاري في التاريخ من طريق الوضين بن عبد الله بن حنين، عن ابنة أخيه، عن خالها، وكان يقال له ابن الشاعر أن حنينا جده كان غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم، فوهبه للعباس عمه، فأعتقه، وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان إذا توضأ خرج بوضوئه إلى أصحابه، فحبسه حنين، فشكوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: حبسته لأشربه، الحديث، وروى يعقوب بن شيبة في مسنده من طريق الجلاح أبي كثير، سمعت حنينا العباسي يقول: كنا يوم خيبر، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم على الغنائم سعد بن أبي وقاص وسعد بن عبادة، الحديث، وفيه: " الذهب مثلا بمثل “ وعبد الله بن حنين هذا من الرواة عن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه، وقد روى النسائي من طريق نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي رضي الله تعالى عنه حديثا في النهي عن لباس القسي، وقيل عن نافع، عن عبد الله بن حنين، عن علي رضي الله تعالى عنه، وقيل عن نافع، عن حنين، عن علي رضي الله تعالى عنه، والأول أشبه بالصواب

حنين:

حنين مولى العباس بن عَبْد المطلب، كان عبدًا وخادمًا للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فوهبه لعمه العباس، فأعتقه العباس، روى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ في الوضوء، هو جد إبراهيم بن عَبْد الله بن حنين . وقد قيل: إنه مولى علي بن أبي طالب