الْوَلِيد بن سُلَيْمَان بن أَبِي السائب القرشي

مولاهم أَبُو العباس

ويقال أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الدمشقي أخو عَبْد الْعَزِيزِ بْن سُلَيْمَان

ووالد عَبْد الْعَزِيزِ بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان مولى هبار

• إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي طلحة فروة

• وبسر بْن عُبَيْد اللَّهِ الحضرمي س

• وحيان أَبِي النضر

• وربيعة بْن يَزِيد

• ورجاء بْن حيوة

• وسعيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ

• وأبي قنان طلحة بْن أَبِي قنان مد

• وعبد الله بْن أَبِي زكريا

• وعبد الله بْن عَامِر اليحصبي

• وأخيه عَبْد الْعَزِيزِ بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب

• وعطاء بْن أَبِي رباح

• وعلي بْن يَزِيد الألهاني ق

• وعُمَر بْن عَبْد الْعَزِيزِ

• وفراس الشعباني

• والقاسم أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ

• وأبي عُبَيْد اللَّهِ مسلم بي مشكم

• ومكحول الشامي

• ونافع مولى ابْن عُمَر

• وواثلة بْن الخطاب بْن واثلة بْن الأسقع ويقال: ابْن بِنْت

• واثلة بْن الأسقع العدوي ولم يدركه

• والوليد بْن هِشَام المعيطي خد

• ويحيى بْن أَبِي المطاع

• ويزيد بْن يَزِيد بْن جَابِر

• وأبي الأشعث الصنعاني

• أيوب بْن أَبِي عَائِشَة

• وصدقة بْن خَالِد

• وعبد الله بْن يَزِيد بْن راشد القرشي

• وابنه عَبْد الْعَزِيزِ بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب

• وأَبُو المغيرة عبد القدوس بْن الحجاج الخولاني س

• وعبد الملك بْن ميسرة الشامي

• وعُمَر بْن عَبْد الْوَاحِدِ

• وعَمْرو بْن بِشْر بْن السرح

• وعَمْرو بْن واقد

• وعون بْن حكيم

• ومُحَمَّد بْن حمير

• ومُحَمَّد بْن شعيب بْن شابور

• والوليد بْن مسلم مد ق

• ويحيى بْن حمزة الحضرمي

ذكره أَبُو الْحَسَن بْن سميع فِي الطبقة الخامسة .

وقال [scholar]عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي عَنْ دحيم

وأَبُو عُبَيْد الآجري، عَنْ أَبِي داود[/scholar]: [verdict]ثقة[/verdict] .

وقال [scholar]العجلي[/scholar]: [verdict]دمشقي، ثقة[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو حاتم الرازي[/scholar]: [verdict]هُوَ من ثقات مشيخة دمشق[/verdict] .

[verdict]وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات[/verdict] .

وقال [scholar]أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ[/scholar]: [verdict]بلغني أنه لين الحديث

والله أعلم[/verdict] .

وقال [scholar]الْقَاضِي أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عُمَر الجعابي الْحَافِظ[/scholar]: [verdict]كَانَ ينزل فِي غوطة دمشق

وهُوَ عندهم من الثقات[/verdict] .

وقال أَبُو زرعة الدمشقي: حَدَّثَنِي عائذ بْن مُحَمَّد بْن عائذ السُّلَمِيّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْوَلِيد يَعْنِي ابْن مسلم، قال: رأيت الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب أتاه الأوزاعي مسلما عليه فِي منزل عون بْن حكيم، فلما رآه الْوَلِيد نهض إليه، قال: فرأيت الأوزاعي يعزم عليه أن لا يفعل إجلالا له .

وقال فِي موضع آخر: فرأينا الأوزاعي مجلا له معظما .

وقال أَبُو زرعة فِي موضع آخر: بنو أَبِي السائب أهل بيت من أهل دمشق أهل علم

وفضل، وخير: عَبْد الْعَزِيزِ، والوليد ابنا سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب، وأبوهما، وعبد العزيز بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان الذي يقال له: عُبَيْد .

وقال الْقَاسِم بْن عُثْمَان الجوعي، عَنْ عَبْد الْعَزِيزِ بْن الْوَلِيد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب: نهاني أَبِي أن لا أجلس الخادم معي على المائدة . وكَانَ إذا قامت فِي حاجة أمسك يده، ولا يأكل حَتَّى تجيء الخادم .

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَن بْن الْبُخَارِيّ، وأَحْمَد بْن شَيْبَان، وزَيْنَب بِنْت مَكِّيّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص بْن طَبَرْزَد، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْر الأَنْصَارِيّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن بْن حسنون النرسي، قال: أَخْبَرَنَا عبد الوهاب بْن الْحَسَن بْن الْوَلِيد الكلابي، قال: حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الحلبي، قال: سمعت قاسما الجوعي، يَقُول: حَدَّثَنَا ابْن أَبِي السائب، عَنْ أَبِيهِ

قال: رأيت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم فِي المنام فقلت: يا رَسُول اللَّهِ، أبايعك على أن أدخل الجنة . فَقَالَ: نعم، فمد يده فبايعته، فما رأيت بنانا أشد بياضا، ولا ألين كفا من كف رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم .

روى له أَبُو داود فِي المراسيل، وفي الناسخ والمنسوخ، والنسائي، وابْن ماجه