الفضل بن عطية بن عمر بن خالد المروزي

مولى بني عبس والد مُحَمَّد بْن الفضل بْن عطية

• سالم بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمر س ق

• وعَبْد اللَّهِ بْن عبيد بْن عمير

• وعطاء بْن أبي رباح

• حصين بْن نمير س

• وسلام بْن سلم

• وعَبْد اللَّهِ بْن سعد الدشتكي

• وابنه مُحَمَّد بْن الفضل بْن عطية ق

• وهشيم بْن بشير

قال [scholar]أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي خيثمة، عَنْ يَحْيَى بْن معين، وأبو دَاوُد:[/scholar] [verdict]ثقة .[/verdict]

وقال [scholar]الحسين بْن الحسن الرازي، عَنْ يَحْيَى بْن معين:[/scholar] [verdict]ليس بِهِ بأس .[/verdict]

وقال [scholar]عمرو بْن عَلِيّ:[/scholar] [verdict]ضعيف الحديث .[/verdict]

وقال إِسْحَاق بْن راهويه: قال لي يَحْيَى بْن يَحْيَى: كتبت عَنْ مُحَمَّد بْن الفضل كذا ثم مزقته، قلت: كان أهله ؟ قال إِسْحَاق: وكان أبوه الفضل بْن عطية ثقة .

وقال [scholar]أَبُو زرعة:[/scholar] [verdict]لا بأس بِهِ .[/verdict]

[verdict]وذكره ابْن حبان في كتاب الثقات . وقال: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه لأن ابنه في الحديث ليس بشيء .[/verdict]

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وإسماعيل بْن أبي عَبْد اللَّهِ وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص بْن طبرزد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو طالب بْن غيلان، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيم الشافعي، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق الحربي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَلِيّ السرخسي، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب، قال: حَدَّثَنَا الحسن بْن سهل، عَنْ سلام بْن سلم، قال: زاملت الفضل بْن عطية إلى مكة، فلما رحلنا من فيد أنبهني في جوف الليل، قلت: ما تشاء ؟ قال: أريد أن أوصي إليك، قلت: غفر الله لك وأنت صحيح، فجزعت من قوله، فَقَالَ: لتقبلن ما أقول لك ؟ قلت: نعم، قلت: أما إذ قبلت وصيتك فأخبرني ما الذي حملك عليها هذه الساعة ؟ قال: أريت في منامي ملكين فقالا: إنا أمرنا بقبض روحك فقلت: لو أخرتماني إلى أن أقضي نسكي فقالا: إن الله تعالى قد تقبل منك نسكك . ثم قال أحدهما للآخر: افتح أصبعيك السبابة والوسطى، فخرج من بينهما ثوبان ملأت خضرتهما ما بين السماء والأرض فقالا: هذا كفنك من الجنة، ثم طواه

وجعله بين أصبعيه فما وردنا المنزل حتى قبض، فإذا امرأة قد استقبلتنا

وهي تسأل الرفاق: هل فيكم الفضل بْن عطية ؟ فلما انتهت إلينا، قلت: ما حاجتك إلى الفضل ؟ هذا الفضل زميلي، قَالَتْ: رأيت في المنام أنه يصحبنا اليوم رجل ميت يسمى الفضل بْن عطية من أهل الجنة فأحببت أن أشهد الصلاة عليه .

روى له النسائي حديثا، وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا حديث النسائي بعلو .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا، عَنِ الطَّبَرَانِيِّ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قال: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قال: " خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي يَوْمٍ عِيدٍ، فَبَدَأَ فَصَلَّى بِغَيْرِ أَذَانٍ ولا إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَ “ . رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ قَزْعَةَ، عَنْ حُصيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا